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청의 유학인 고증학은 중국 명 말 청 초에 등장한 학풍으로 명 말기의 학문 풍조가 관념적이고 사변적인 것에 반대하면서 등장하였다. 청이 중국을 통치하면서 경세치용의 비판 정신이 탄압받으면서 정치색이 적은 고증학이 주류 유학으로
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고증학에 대해 반대 입장의 학설을 알게 되자, 이제는 깊은 이해가 없는 역사에 관해 함부로 말하기가 두려워진 것이다. 그렇다면 두려워하지 않을 방법은 폭넓고도 세밀하게 역사적 사실에 접근하여 한쪽의 입장에 기울어지는 오류를 방지
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법을 혁신하였다.
고증학을 5가지로 나누어 ① 훈고학(訓學) ② 음운학 ③ 금석학 ④ 잡가 ⑤ 교감학(校勘學)으로 분류한다. 이 학풍이 중국에 끼친 영향을 보면 이른바 경세치용(經世致用)을 주장하여 정치 ·민생(民生)이 우선이란 이론을 제
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고증학풍의 성격을 대변하는 것으로 사용되었지만, 원래는 ‘무득사실 매구진시(無得事實 每求眞是)’라는 넓은 의미를 지니고 있었다. 종래 학계에서 실학을 ‘실사구시의 학’으로 정의하기도 한 것은 여기에서 비롯되었다. 이 실증적 방
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고증학과 근대화
(2) 조선후기 유학사상의 다변화와 근대적 전환
(3) 일본성리학의 관학화와 양명학·고학
3. 과제와 관련한 세부내용
(1) 자료수집 및 분석
(2) 청대의 실학과 고증학
(3) 조선 후기 유학사상의 다변화와 근대적 전환
(4)
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