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사는 시대에 맞는 올바른 교육자을 깨닫고 올바른 교육자가 되기 위해 끊임없이 노력해야 할 것이다.
참고문헌:
진순신 저(1993), 서석연 역, 『공자왈 맹자왈』, 고려원.
조경원 외(2002), 『교육학의 이해』, 이화여자대학교 출판부.
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공자왈 맹자왈」고려원
박창규 1997 「공자왈 맹자왈」평화 출판사
김철호 1995 「동양철학 이야기 주머니」녹두
김길환 1981 「동양윤리사상」일지사 Ⅰ. 공자의 사상
1. 정명론(正名論)
2. 인(仁)과 의(義)
3. 충서(忠恕)
Ⅱ. 맹자의 사
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맹자와 순자의 철학사상, 서울 : 삼지원
ⅱ. 박창규 지음(1997), 맹자왈 공자왈, 평화출판사
ⅲ. 순자(2002), 순자(책세상문고고전의세계 16), 책세상
ⅳ. 양정근(1990), 맹자 성선론의 윤리관, 경북대
ⅴ. 장현근 역, 순자, 책세상
ⅵ. 천병돈역(2000),
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맹자, 그와 살고 싶다. -조현영- [도서출판 문명]
*소설 제자백가 -이명식- [창우사]
*중국사상의 근원 -장기균- [문호사]
*춘추전국시대와 제자백가 -서재윤- [다림]
*孔子왈 孟子왈 -김기철- [태학출판] 1. 춘추전국시대와 제자백가(제자백가)
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습의 권리자로써 인정해 주어야 한다. 또한 관인을 향한 학습을 하기 위해서, 교사는 교육의 목적은 넓게는 물론 국가, 더 나아가서는 인류의 발전 도모에 그 뜻이 있겠지만, 그보다도 더 중요할 수 있는 학생에 대한 전인(全人)적 발달이야 말
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공자(孔子)와 맹자(孟子)에 대해서도 휘하는 습속이 있어서 옛 경전에 기록된 이들의 이름을 지우거나 일부러 읽지 않음으로서 존경의 뜻을 표시하였다.
11.중국 사람의 명절금기
명절때는 많은 금기가 있다. 일부 금기는 물론 아주 오랜 역사
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왈 취뽀 안 받어요? 공부안했나 보내? 이렇게 말하니깐, 1번 학생이 공부하겠습니다. 끝.. 담은 전데, 이라크 파병 연장 물어 보더라구요. 그래서 아는 되로 대답해어요. 담 사람은 자서전 읽은거 있나며 말해보라고 했고, 그담은 잘 기억이.. 암
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공자, 맹자, 순자, 서양의 소크라테스, 플라톤 같은 분들은 세상을 살아가는 방법에 대해 고민하고 나름대로 실천을 다한 분들이라고 생각합니다. 오늘날 혼탁한 이 사회에서 동, 서양의 철학자들과 같이 저 또한 세상을 바라보며, 어떻게 살
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