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아 남기위해 이런 책들을 많이 찾는 것일 수 도있다. 하지만 자기계발서들을 아무리 많이 읽었다고 해도 그래서 같은 부류의 책에 식상해 있다 해도 책을 읽고 실천을 하지 않으면 아무 소용이 없을 것이다. 책 한권을 읽고 나면 시간이 지나
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사는 시대에 맞는 올바른 교육자을 깨닫고 올바른 교육자가 되기 위해 끊임없이 노력해야 할 것이다.
참고문헌:
진순신 저(1993), 서석연 역, 『공자왈 맹자왈』, 고려원.
조경원 외(2002), 『교육학의 이해』, 이화여자대학교 출판부.
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공자왈 맹자왈」고려원
박창규 1997 「공자왈 맹자왈」평화 출판사
김철호 1995 「동양철학 이야기 주머니」녹두
김길환 1981 「동양윤리사상」일지사 Ⅰ. 공자의 사상
1. 정명론(正名論)
2. 인(仁)과 의(義)
3. 충서(忠恕)
Ⅱ. 맹자의 사
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. 따라서 삼환의 자손도 미약해지는 것이 당연하다.
論,季,04章-0 孔子曰 益者三友 損者三友 友直友諒友多聞益矣 友便 友善柔 友便 損矣
논,계,04장-0 공자왈 익자삼우 손자삼우 우직우량우다문익의 우편벽 우선유 우편녕 손의
공자께서 말씀
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학습의 권리자로써 인정해 주어야 한다. 또한 관인을 향한 학습을 하기 위해서, 교사는 교육의 목적은 넓게는 물론 국가, 더 나아가서는 인류의 발전 도모에 그 뜻이 있겠지만, 그보다도 더 중요할 수 있는 학생에 대한 전인(全人)적 발달이야
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