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과제 보고서
열린교육학회(1998), 열린수업 모형탐구, 서울 : 열린교실
이용숙(1997), 열린교육의 이해, 중등 열린교육 연수자료집, 덕성여대 열린교육 연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 주제중심교육(주제중심학습)의 정의와 분류
Ⅲ. 주제중심교육(
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학습의 성취 정도를 알려준다.
(3) 학생에게 학습 동기를 부여해준다.
(4) 교사에게 학생의 진단 및 배치를 위한 정보를 제공한다.
(5) 교사가 교수학습의 수준을 조정하고 교수 학습 과정안을 작성하는데 사용한다.
(6) 학생, 학부모, 그리고 학
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교수학습 방법이 단편적이고 반복적인 지식이나 기능의 습득을 측정하는 입시 위주의 단기적인 성적 올리기식 경쟁학습 방법이었기 때문이라고 해석된다.
이렇게 볼 때 사회 인식을 바탕으로 바람직한 민주시민을 양성하기 위한 교과인 사
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과제 : 학습 문제 해결에 도움이 되는 내용(예습 과제와 다름)
5. 학습 활동 과정 : 각 교과의 특징과 학습 내용에 따른 적절한 과정과정
(분)
중심내용
예상되는 발문과 응답(교수학습활동)
자료 및 유의점
6. 형성 평가 계획 : 단위 수업 목표의
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교수·학습의 상황을 이끌 어갈 수 있느냐에 관심을 가지게 되었다. 미래의 사회는 과학기술 공학이 주도하는 사회가 될 것이며 교육의 모습도 이와 같은 과학기술공학의 발달에 의해서 크게 변화될 것으로 예상된다. 최근 교육공학을 제3의
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교과의 성격도 규명해 보았습니다. 여기서 향후 한국 학교 교과에 대한 연구 및 교과교육의 발전과 관련하여 생각해 볼 수 있는 이론적 및 실천적 함의로는 다음과 같은 것들이 있습니다.
첫째, 한국의 중등학교 교과는 교육의 주체인 학습자
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도덕원리를 성립시키기 위해서 그리고 윤리적 상대주의의 해결책으로 부족하다고 보았다. 그 예로서. (“한 자루의 덕목이라는 식의 접근에서 덕을 가르친다는 것은 인습적 혹은 사회적 통념상의 도덕을 교화시키는 것과 같은 것이 된다. 이
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도덕원리를 성립시키기 위해서 그리고 윤리적 상대주의의 해결책으로 부족하다고 보았다. 그 예로서. (“한 자루의 덕목이라는 식의 접근에서 덕을 가르친다는 것은 인습적 혹은 사회적 통념상의 도덕을 교화시키는 것과 같은 것이 된다. 이
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도덕성이란 무형의 것이며, 인간 심리에 기저하는 것으로 뚜력한 연구 영역조차 규정하기 어렵기 때문이다. 앞으로의 과제는 도덕성 발달에 대해 지금까지 연구된 인지주의적 이론과 행동주의적, 학습이론적 관점, 성격이론적 관점, 사회적
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과 조직의 수행을 개선하는 종합적인 문제해결책이 일반화될 것이다.
넷째, 학습의 자정에서는 학습자 중심의 활동(학습자 통제)을 중시하면서 잘 구조화 된 학습영역에서는 기존의 효과적인 교수-학습의 전략을 사용하고 잘 구조화되지 못
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