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과 창의성이 떨어지고, 결국에 가서는 수동적인 교사가 될 수밖에 없는 두꺼운 교육과정을 고시하는 우리 교육에 좋은 시사점이 될 수 있다.
다중지능 이론을 반영한 교육에서는 다양한 자료를 활용하여 무엇을 어떻게 학습했는가를 평가한
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교육의 평등성과 수월성에 대한 요구
나) 다민족사회의 존재
다) 상호 연계된 사회의 존재
라) 평등과 민주주의적 가치
2. 다문화교육의 모형
II. 한국에서 다문화교육의 대응과정
1. 다문화교육의 초기과정
2. 다문화교육의 기반
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과목군(①인문·사회<국어, 도덕, 사회>, ②과학·기술<수학, 과학, 기술·가정>, ③예·체능<체육, 음악, 미술>, ④외국어<외국어>, ⑤교양<한문, 교련, 교양> 과목군)에서 인성정서교육의 강화를 위해 예·체능 과목군이 체
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교육에 대한 질 관리를 강화한다.
4. 개정의 중점
목표면
건전한 인성과 창의성을 함양하는 기초 · 기본 교육의 충실
내용면
세계화 · 정보화에 적응할 수 있는 자기 주도적 능력의 신장
운영면
학생의 능력 · 적성 · 진로에 적합한 학습자 중
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활용법, 가정에서의 학습지도 방법 등을 제시하고, 또한 가정 환경을 교육적으로 배려토록 해 준다.
·과제물 : 그림일기, 쓰기, 그림 자료를 보고 말을 조리있게 하기들을 과제물로 제시하 고 그 활용법을 알도록 한다.
·아동 관찰 기록 : 아동
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과목 담당 교사나 또 같은 과목을 다른 학년에서 맡고 있는 교사도 참여하게 된다. 그러나 구체적인 학습 계획을 조정하고 심의하기 위해서는 특별 심사 위원회가 구성되어야 한다.
합리적인 교육과정의 수정을 위해서는 거교적인 작업이 바
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활용되고 있다. 그렇다면 야학에서도 이를 교육이라는 차원과 혼합해서 구성원들을 하나로 묶어내는 방안을 생각해 볼 수 있을 것 같다. 동아리라고 해도 좋다. 여흥과 취미와 배움이 공존할 수 있는 계(동아리)를 운영하여 지속적으로 야학
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교육의 붕괴
2) 우리 현실에서 본 학교 교육
1. 교사의 의식
2. 학생의 의식
3. 학부모의 의식
4. 대학교 입시제도의 문제
5. 교육행정의 문제
6. 투자 없는 한국교육
3) 외국의 학교 교육과의 비교
1. 학교의 조직 및 규모
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정보를 습득하게 되며, 이러한 교육은 감각적 대체 능력을 발달시키는 데 도움이 된다. 또한, 시각적 자료 대신 음성 지원 기술과 다른 감각을 활용한 학습이 필요하다. 반면, 후천적으로 시각을 잃은 아동은 기존의 시각적 경험을 기반으로
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정보를 쉽게 이해하도록 돕는다. 이는 교육의 기회를 평등하게 만들어줌으로써 시각장애인의 학습 능력을 극대화할 수 있게 한다. 뿐만 아니라, 인공지능(AI)과 머신러닝 기술이 결합된 여러 애플리케이션은 시각장애인의 생활을 더욱 편리하
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