|
한국언론정보학회, 「현대사회와 매스커뮤니케이션」, 한울아카데미(2000)
⑧ 김정훈, 일본 애니메이션의 전략적 특화와 한국문학, 국제어문학회(2001)
⑨ 김지룡, 일본만화, 애니메이션 업계의 현황과 한국 업계의 과제, 한국문화경제학회(1999)
|
|
|
한국의 설화』, (주)지식 산업사, 2002.
김재환,『한국 동물우화소설 연구』, 집문당, 1994. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 민속과 풍습에 나타나는 여우
2. 문헌에 나타난 여우
2.1. 고대 중국의 여우에 대한 관념
2.2. 우리의 역사에 나타난
|
|
|
(4) 주인공 및 그 행위에서
(5) 전승의 범위에서
(6) 기능면에서
Ⅲ. 신화의 기능
Ⅳ. 신화의 특징
Ⅴ. 신화의 분류
Ⅵ. 문헌신화
Ⅶ. 구전신화
(1) 무속신화
(2) 구전신화의 종류
Ⅷ. 결론과 향후 과제
<참고문헌>
|
|
|
문학사연구소, 『한국고전문학작가론』, 소명, 1998.
박영호, 『허균 문학과 도교사상』, 태학사, 1999.
신동욱 편, 『허균의 문학과 혁신사상』, 새문사, 1981.
유병환. <홍길동전>의 형성배경 : 허균의 행적과 혁명의식을 중심으로, 월인, 2005
|
|
|
Ⅲ. 「난류」의 창작 배경 및 성격분석
1. 창작 배경
2. 성격 분석
1) 범속(凡俗)의 군상(群像)
2) 여성화자의 신여성화
Ⅳ. 『취우』와 「난류」 비교
1. 창작 배경 비교
2. 「난류」에서 『취우』로의 성격변화
Ⅴ. 결론
|
|
|
문학사상에 최초의 문학적인 논쟁
⑦ 역사소설 및 야담작가로서의 김동인
상당한 문학성을 야담속에 집어넣는데 성공
5) 그의 문학사적위치
- 국어체문장의 개척자이자, 최초의 순문학운동가
- 최초의 단편작가, 탐미주의자, 자연주의자
|
|
|
한국음악과의 판소리 전공 교육과는 다르며, 판소리의 문학적 측면을 주로 다루는 판소리 문학론이나 판소리 소설론과는 차별성이 있어야 한다는 대전제로부터 출발하였다. 그래야만 소설론이나 구비문학, 혹은 민속학의 하위 분야로 취급
|
|
|
비교 연구」, 고려대학교 교육대학원, 2012, pp.31-32. Ⅰ. 열하일기 개관
1. 연암 박지원의 생애
2. 열하일기 여정과 구성
3. 답사일정
Ⅱ.
|
|
|
비교
Ⅴ. 하버마스의 의사소통행위론
Ⅵ. 하버마스의 언어적 선회와 주체철학의 지양
Ⅶ. 하버마스와 공론장
1. 공론장의 생성 및 발전
2. 밀실의 정치에서 광장의 정치로
3. 토론하는 주체에서 수동적 주체로
4. 재봉건화된 공론장과
|
|
|
1. 조윤제의 서술특질
2. 조동일의 서술특질
Ⅴ. 비평적 연대기와 역사인식의 사이
1. 조윤제의 『한국문학사』비평
2. 조동일의 『한국문학통사』비평
Ⅵ. 맺음말 : 문학사의 전망과 과제
|
|
메뉴펼치기
