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신앙과 학문>, Vol. 2 , No.4 pp83～98.
김상득, 윤리학적 관점에서 본 생명 복제, 기독교학문연구소, <신앙과 학문>, Vol.4, No.3, pp21～41.
김상득, 복제배아의 지위물음, 기독교학문연구소, <신앙과학>, Vol.3, No.2 pp. 321～340.
황필호, 인간복제
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과학은 과학으로서의 한계가 있음에도 불구하고, 과학적 인식은 오늘날 인류 전체의 보편적 사고방식으로까지 되어짐으로써, 현대인들의 마음속에는 이미 과학기술에 대한 맹신적 시대 풍조인 “과학신앙”이 깊숙이 자리 잡음으로써 또 하
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늘어나고 서양의 과학인 경험주의, 실증주의 등을 받아들여 공부하는 사람이 늘어난 지금 많은 사회학자들이 무속인의 수가 감소할 것이라고 예상했다. 하지만 오히려 무속인의 수는 기하급수적으로 증가하고 있다. 이것은 무속신앙이 한국
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완성했다. 처음에는 무신론자였으나 의학으로 전공을 바꾼 이후 기독교적 가치관에 관심
을 가지게 되었다. Ⅰ. 작가소개
Ⅱ. 내용 파악
Ⅲ. 저자가 주장하는 네 번째 선택 바이오로고스 ? 과학과 신앙이 조화를 이룬다
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과학사
◎ 이안베버, 종교와 과학
◎ 정진홍(1985), 종교문화의 만남, 신학사상
◎ 존 H. 힉, 황필호 역(1984), 종교철학개론, 종로서적 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교의 정의
1. 부정적인 정의
2. 긍정적인 정의
1) 주지주의적인 정의
2) 주정주의적인 정
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4. 다양한 방법의 태아교육 29
Ⅳ. 태아교육의 대안 34
1. 태아 신앙교육의 가능성 34
2. 임신부부의 신앙교육 37
3. 태아교육의 기독교교육적 방법 및 유의사항 45
4. 태아교육을 위한 기독교교육 방안 56
Ⅴ. 결론 70
참고 문헌 74
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과학 모두에 인정될 수 있는 신의 모습이며, 합리적이고 지성적인 측면에 호소하는 과정신론이 가진 장점이다. 넷째로 화이트헤드의 과정신학은 개인적 신앙에서 공동체적 신앙을 지향한다는 것이다. 이것은 현실의 존재들은 최대의 가치를
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신앙의 확립을 통한 한국 복음주의 목회상담의 과제,” 「성경 과 신학」제 32권 2002.
, “구약의 지혜자를 통해서 본 신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
전요섭, “신학과 심리학의 통합 유형,” 「복음과 상담」창간호 2003.
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과학 연구소편, “사회성발달영역” 서울: 문교부 1985
18) 홍순우, “축복의 근본은 가정예배다” 복 있는 사람 1989
19) 한국기독교교육학회, "21세기 기독교교육의 과제와 전망" 서울:한국장로교출판사,1997
C. 사전류
“동아원색세계 대백과사
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신앙의 대상으로 파악하고, 주술적 차원과 성리학의 차원을 연결시키는 하나의 ‘고리’가 신명으로 보았다(윤사순, 1997). 그러므로 생태유아교육의 신명은 현상적 자연과학과 의미적 종교를 동등한 관점에서 연결할 수 있는 근거를 제공하
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과학업계획서, 간호학과자기소개서, 계명대학교 간호학과 수시모집 자기소개서] 계명대학교 간호학과 학업계획서 합격예문
문항1. 고등학교 재학기간 중 학업에 기울인 노력과 학습 경험에 대해, 배우고 느낀 점을 중심으로 기술해 주시
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신앙 행태가 사회적인 문제가 되고 있는 이 때에, 신학을 전공하려는 제가 이런 것을 넘어서려면 사회과학적인 사고와 연구 능력, 사회 현상에 대한 전반적인 이해가 절대적으로 필요하다고 생각했습니다. 그리고 새로운 시대에 바른 신앙 실
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1.자기소개
저는 어릴 적부터 종교적 환경에서 성장하며 신앙과 신학에 자연스럽게 관심을 가지게 되었습니다. 가족 모두가 신앙생활을 꾸준히 이어왔으며, 주일학교와 청년부에서 활동하면서 기독교적 가치관을 형성하게 되었습니다. 이러
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신앙의 성장을 넘어 사회적 책임과 윤리적 실천에 대한 자각을 동시에 요구한다. 과거 다양한 독서와 봉사활동, 그리고 동아리 활동을 통해 쌓은 경험들은 이 점을 깨닫는 데 큰 밑거름이 되었다. 신학이 제기하는 문제들은 단순히 ‘내가 믿
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