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국립민속박물관(1994), 한국의 두레, 국립민속박물관
김갑동(2001), (김갑동 교수의)태조 왕건, 일빛
노용진(2005), 리더십 실패의 함정과 성공의 지혜, LG 경제연구원
민속학술자료총서 편집부 편(2003), 향약, 우리마당 터
백기복■신제복 역(2003),
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국 석가모니의 깊은 뜻을 깨달을 수 있었다. 인류가 모두를 위하여 잠시 동안의 이별의 아픔을 이겨 냈다는 것을 알게 되었던 것이다.
참고문헌
▷ 국립민속박물관(1997), 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관
▷ 선연·문용선(1995), 붓다의
석가모니 석가, 부처님 부처, 석가모니(부처님, 석가, 부처)의 의의, 석가모니(부처님, 석가, 부처)의 생애, 석가모니(부처님, 석가, 부,
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국립공주박물관, 현대건설, 『(백제의 제사유적) 정지산』, 국립공주박물관, 1999
- 이남석, 『웅진시대의 백제고고학』, 서경, 2002
- 이도학, 『살아있는 백제사』, 휴머니스트, 2003
- 이인숙, 『유물은 스스로 말하지 않는다』, 푸른역사, 2000
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국립민속박물관(1997), 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관
○ 이광렬(2005), 우리나라 세시풍속, 청연
○ 임동권(1985), 한국세시풍속연구, 서울 : 집문당
○ 장주근(1984), 한국의 세시풍속, 대구 : 형설출판사
○ 조후종(2002), 세시풍속과 우리
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국립중앙박물관편, 《암사동》, 국립중앙박물관, 1995.
한국문화유산답사회, 《답사길잡이15-서울》, 돌배게, 2004.
【참고사이트】
강동구청, www.gangdong.go.kr
서울육백년사, www.seoul600.visitseoul.net
한국민족문화대백과사전, www.encykorea.com Ⅰ. 머
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국립민속 박물관(1995), 한국 복식 2천년
· 국립민속박물관(2003), 생활 속에 담긴 우리 옷의 발자취
· 블랑쉬페인, 이종남 역(1998), 복식의 역사, 까치글방
· 신영선(2001), 복식의 정신문화, 교문사
· 유효순·최해율 공저(2000), 복식문화사, 신광출
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국립경주박물관 외 1명(2003), 일본의 불교미술 : 예불 대상의 형상화, 국립경주박물관
○ 송현주(1999), 현대 한국불교 예불의 성격에 관한 연구, 서울대학교
○ 이성운(2011), 불교예불의 의미와 행법, 한국정토학회
○ 이기선(2007), 한국 금당의
예불의 정의 예불의 종교적 의미, 예불의 의의 예불의 상징물 분석, [예불, 예불 정의, 예불 의의, 예불 종교적 의미, 예불 상징물, 신앙, 괘불, 오분향예불, 불보살]예불의 정,
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국세시풍속기, 집문당, 1987
국립민속박물관 / 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관, 1997
교양교재편찬위원회 / 불교학 개론, 동국대학교출판부, 2006
노성환 / 한일 초파일의 민속에 관한 비교 연구
신찬균 / 민속세시기 무명(無明)을 밝히는
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국세시풍속기, 집문당
◎ 국립민속박물관(1997), 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관
◎ 장정룡(1994), 세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아카데미
◎ 최상수(2003), 민속학술자료총서 세시풍속, 우리마당 터
◎ 최운식 외(2002), 한국 민속학
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국의 전통음식, 전남대학교 출판부
- 국립민속박물관(1997), 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관
- 이광렬(2005), 우리나라 세시풍속, 청연
- 임영정(1998), 한국의 전통문화, 아름다운 세상
- 최운식·김명자 외 3인(1998), 한국 민속학 개론, 민속
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