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동양의학의 유형론과 사상의학의 유형원리, 경희대학교 인문학연구원
○ 신나경(2011), 글로벌시대에 있어서 동양예술의 의미재고, 한국동양예술학회
○ 송화영(2006), 동양미술의 추상성에 대한 이론적 고찰, 조선대학교
○ 이경무(2011), 통합
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동양화에서는 인간과 자연이 일체 된다면 서양화에서는 인간을 위한 미술이라고 보면 된다. ‘인간을 위한’ 이라고 표현을 한다면 인간이 가지고 있는 이기주의를 생각 할 수도 있다. 하지만 ‘인간의 위한 예술’ 이라는 것은 인간의 고독
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사상의학은 1895년 동무(東武) 이제마(李濟馬) 선생께서 동양철학의 원류인 주역(周易)의 만물 생성의 법칙과 한의학의 최고 원전인 내경(內徑)의 근본 원리를 독창적인 인식과 재해석을 통하여 한국민족의학 수립이라는 문화적 과업을 변증법
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사상)
Ⅱ. 동양의 학문
Ⅲ. 동양의 행정
Ⅳ. 동양의 무도
Ⅴ. 동양의 인종
Ⅵ. 동양과 동양예술
1. 삼국 이전의 고대 무속
2. 삼국 시대의 춤
1) 고구려의 춤
2) 백제의 춤
3) 신라의 춤
3. 고려시대의 춤
Ⅶ. 동양의 미술
1. 개념
2.
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과학의 만남이라는 주제가 상당히 흥미롭게 다가왔고, 그래서 이 주제를 골랐다. 그런데, 너무 힘들었다. 우선 동양사상의 범위를 좁힐것인가, 넓힐 것인가에 대한 고민부터 시작해서 서양과학과 어떤 식으로 연결 시킬 것인지, 한의학에 대
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