|
가이다. 이는 관념어 투성이인 문체 때문에 더욱 커진다.
① 우화를 작품구성의 중심에 놓았다는 점이다. 이는 일상적인 삶의 세계를 배제하고 삶의 본질적 측면만을 문제 삼을 때 골격만 앙상하게 드러난 철학의 차원으로 나아가게 된다.
|
|
|
不在\'이다.
다음으로 그의 시에서 현저히 나타나는 특징 중의 하나는 종교적 이상을 노래하거나 \'고독\'을 추구하고 있다는 점이다. 그렇기 때문에 관념어의 차용이 불가피하게 되었으며 神, 孤獨, 言語, 思想 등 한자어의 빈번한 출현은 이
|
|
|
관념어나 한자어, 불교어를 많이 사용하고 있다. 다음의 예시는 이를 입증해 줄 것이다.
이별은 미의 창조입니다.
미는 이별의 창조입니다.
<이별은 미의 창조>
대 자연을 따라서 초연생활을 할 생각도 하여 보았습니다.
<자유정조>
님
|
|
|
관념어나 개념어
① 관념어나 개념어에는 절망이 없음
② 시의 언어에는 절망이 있음
③ 절망이 부르는 근원적 성찰이 시의 언어에 있음
④ 테드 휴즈, 생각 여우는 시를 창작하는 과정을 엿볼 수 있는 작품임
⑤ 관념이나 개념을 감각적인
|
|
|
관념어를 많은 일상생활에 대비해 풀어내고 있다. ‘자유, 사랑’ 등과 같은 관념어는 ‘ 주택본권, 사기, 술, 오입, 월급, 도둑질, 상사, 출세, 택시, 라면, 공순이, 여대생, 커피’ 등으로 풀이되어 우리에게 전해진다. 작가는 아름다운 시대를
|
|
메뉴펼치기
