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관례에도 성년례를 치를 수 있는 나이를 15세에서 20세 사이로 유동적이었다. 단지 현대의 법이라는 것이 부동의 확고한 것을 추구하다보니 성년의 기준으로서 나이가 등장한 것이다. 따라서 성년의 기준으로서 법으로는 하나의 부동의 것으
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리’, ‘대어린다’, ‘상여흐른다’ 등의 이름으로 불렸다. 나의 조부님의 경우도 호상으로써 나의 근본인 경상북도 경주의 전례에 따라 출상하기 전날 밤에 ‘개도둔’을 부르며 호상을 알리고 소리와 춤을 추면서 경주 동리를 돌아다니며
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사료된다. 아동의 건강한 발달을 위해서라도 조혼을 위한 이른 관례는 분명 없어져야 할 폐단이라고 생각한다.
-과거 관례를 치루지 않은 청소년은 사회적으로 성인 대우를 받기 힘들었는데, 이는 과거 전통사회가 그만큼 허례형식을 중요하
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과거의 악행은 저지하고 고정적인 관례에서 탈피하여 유동적인 근무 환경과 개선되는 노동의 환경과 노동력으로 이익을 발생하면서 국가적으로 경제력을 키워가야 할 것이다.
IV. 출처 및 참고문헌
인간과사회. 정준영, 백영경, 정태석 지음.
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성인식
조이름 :
조원 :
◈ 목 차 ◈
Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 본론
1. 과거의 성인식
1) 머리꾸밈형식을 통한 고대의 성인식
2) 백제의 들돌들기와 마한의 통나무끌기
3) 고려시대의 성인식
4) 조선시대의 성인식 - 관례와 계례
관례(계례)의 의미
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