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관례에도 성년례를 치를 수 있는 나이를 15세에서 20세 사이로 유동적이었다. 단지 현대의 법이라는 것이 부동의 확고한 것을 추구하다보니 성년의 기준으로서 나이가 등장한 것이다. 따라서 성년의 기준으로서 법으로는 하나의 부동의 것으
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관례의 연구, 영남대학교 교육대학원
박대순(1987), 조선시대 관례의 사적 연구, 단국대 석사학위논문
한국정신문화연구원(1980), 한국의 사회와 문화
한국청소년개발원(1993), 전통문화활동, 서원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 성년례(성년의 날, 성인의 날,
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관례와 계례를 갖추며 아름다운 우리의 전통 성년례를 재현했다.
이날 성년례에 참가한 임혜민(국어국문과 2년.여) 학생은 “가볍게 지나칠 수도 있을 오늘, 하루가 왠지 특별해졌다”라며, “차츰 사라져가는 아름다운 우리 전통을 체험할
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오늘의 삶에서 가장 귀중한 부분이다.
④ 개정 전 청소년기본법에서 구체적으로 천명하고 있던 ‘청소년육성’의 교육적철학적 이념 기반을 삭제하고 그 자리에 추상적인 일반 청소년관련 법의 이념 표현으로 대체한 것은 과거 청소년육성
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오늘의 세계 경제
정규섭, 1997, 북한외교의 어제와 오늘, 일신사
통일연수원, 1995, 북한이해, 서울 통일원 통일연수원
홍성국, 1998, 북한을 보는 눈, 북한 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 북한의 의복생활
Ⅲ. 북한의 식생활
Ⅳ. 북한의 주거생활
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오늘의 현실이다. 오늘의 경제문제는 과거의 기준으로 전쟁에 해당된다. 각종 개혁과정에서 고통을 받고 역주행 10년에 지칠 데로 지처 있는 국민을 설득시키고 미래의 청사진을 제시하는 지도력을 발휘하는 것은 결코 쉬운 일이 아니다.
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오늘의 사회주의 경제체제는 -특히, 중국의 경우에 있어- 과거에 비해 크게 변화하고 있다. 그리고 그 구체적인 변화의 모습은 대체로 다음과 같다. 즉, 생산자원의 소유관계는 과거의 국가소유가 주였던 상태에서 점차 사적인 소유가 인정되
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과거의 전통적 소설의 관례는 준수되지 않는다. 이와 같이 기존의 전통적 방식 자체를 문제삼음으로ㅆ 형식적인 변화를 시도하였던 것이다.
후기 구조주의는 기호뿐만 아니라 세상의 모든 것들이 불확정이고 시간에 따라 변하는 가변적인 것
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과거의 세계인 영채의 세계와 미래 지향적이며 소망의 세계인 선형의 세계로 나뉘어져 있는 이 갈림길에서 춘원은 형식으로 하여금 미래지향적이자 소망의 세계인 선형을 택하게 한다.
춘원 개인적으로는 오갈 데 없던 고아인 자신을 구제
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과거편집증, 이필만, 1985
4.논문 Tennessee Williams의 <The Glass Menageries>연구 -자전적 요소를 중심으로, 이재천, 1988
5. 유리 동물원, 테네시 윌리엄스 역 박용목, 한신문화사, 1994, <목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
윌리엄스의 삶
실존과 부재의 괴
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과거 구태의연한 방식에서 벗어나 새로운 시각으로 개선한 사례기재 (창의)
제가 다니던 초등학교는 대대로 전교회장이 남자였습니다. 그래서 저는 이 관례를 바꿔 보겠다는 굳은 의지로 회장선거에 나가게 되었습니다. 그리고 당선을 위해
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과정을 통해 가질 수 있었습니다. 00학을 복수전공하며 과거를 통해 오늘의 사건을 이해하고 맥락을 잡을 수 있었으며 이는 현재 뿐만 아니라 미래를 읽는 눈을 가질 수 있게 해주었습니다. 좀 더 뚜렷하고 확실한 사실관계를 정리하고 국민의
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과거를 통해 오늘의 사건을 이해하고 맥락을 잡을 수 있었으며 이는 현재 뿐만 아니라 미래를 읽는 눈을 가질 수 있게 해주었습니다. 데스크의 역할을 보좌하는 기사를 취재하고 작성하는 기자의 역할이 중요하다고 생각합니다. 좀 더 뚜렷하
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과거의 가치를 오늘의 삶과 연결하는 작업이라고 생각합니다. 예를 들어 전통의례를 단순히 보여주는 데 그치지 않고, 그 안의 정신이나 공동체 문화를 현대의 사회적 메시지와 연결해 재해석할 수 있습니다. 저는 이러한 접근이 문화유산의
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과거의 저는 이제 새로운 오늘의 제가 될 것이며, 오늘의 저는 내일의 동의의료원이라는 소속된 조직만을 위한 존재가 될 것입니다. 짧은 시간동안 아쉬움도 있지만 경청해 주셔서 감사합니다.
6. 인재상 및 면접 대비 병원정보
7. 면접족보 (
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