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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 배경설화와 어석연구
1. 배경설화와 노래해석
2.구문 해석
Ⅲ. 문학적 해석
1. 작자 문제
2. 관음신앙
3. ‘禱千手大悲歌’의 구조
Ⅳ.맺음말
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도천수대비가 연구」, 『한국시가연구』
김승찬, 「신라 관음신앙과 도천수대비가연구」, 『국문학논총』, 동간행위원회.
김완진, 「도천수관음가」, 『향가해독법연구』, 서울대학교출판부.
황패강, 「도천수대비가의 연구」, 『불교와
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관음 앞에 기도하여 눈먼 아이의 눈을 뜨게 하였다는 내용으로 된 관음신앙을 기조로 한 기원문임을 알 수 있다. 천수대비는 천수관음보살을 지칭한 것이다.
관음신앙은 신라 때에 이미 널리 퍼져 있던 신앙의 하나임을 알 수 있다. 천수관세
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히 희구하는 신앙시이며 《정읍사》은 멀리 장사길을 떠난 남편을 기다리는 백제 여인의 사랑이 담긴 시이다. 즉 《도천수관음가》가 관음 신앙의 반영이라면 《원왕생가》는 아미타 신앙의 본보기인 동시에 신라 향가 14수 중 유독 개인 기
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이나 한계, 불만과 고뇌 등을 극복함으로써 숭고미를 드러내는 경우가 흔하다.
이를테면, 〈혜성가〉와 〈도솔가〉는 주술신앙을 바탕으로 ‘주술적 숭고’를 구현하며, 〈원왕생가〉·〈제망매가〉·〈안민가〉·〈도천수관음가〉·〈보현
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