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것은 '인생의 즐거움에 대한 욕망은 한 순간의 꿈이요, 고통의 근원이니 그러한 집착을 버려야 한다'는 인생무상
과 세속적 욕망의 덧없음이다. 사람은 무언가를 목표로 정진할때 발전을 기대 할수 있지 만 과욕은 도리어 그 자신을 해칠 수
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정취보살상이다. 낙산 사 위쪽에 절을 짓고 불상을 모셨다.
10. 100년 후 불이 많이 났으나 두 성전(관음·정취)만 빼고 모두 불타 버렸다. 그 후 두 성 인의 참 모습과 두 구슬을 양주성으로 옮겼으나 몽골의 군사에 의해 성이 함락될 위기에 이
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관음 정취 조신조에 호장이라는 말이 나오고, 진성사 효선 쌍미조에
장이라는 기록으로 보아 그 당시 대표적인 음료였음을 알 수 있으나 지금은 없어졌다.
갈수
어방갈수, 임금갈수, 포도갈수, 향당갈수, 모과갈수, 오미갈수
숙수
양간숙수,
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관음보살좌상'은 99년에 제주도지정 유형문화재로 지정됐으며, 왕벚나무 자생군락 또한 99년에 지방기념물로 새로 지정된 바 있다. 가을철, 관음사 초입에 양쪽에 늘어선 은행나무가 한껏 정취를 높였었는데 최근 관음사 성역화 사업이 시작
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관음진신을 원효는 보지 못했다는 낙산이대성(落山二大聖) 관음(觀音) 정취(正趣) 조신(調信)조나 그리고 유식사상보다는 화엄사상이 우위에 있음을 비유적으로 말한 현유가(賢瑜) 해화엄(海華嚴)조의 기록 등이 그러한 예들이다.
이외에도
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