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광대가> 자체에 있다고 보여진다.
<광대가>는 이론적 내용을 담은 글임에도 불구하고 그 설명이 비교적 소략할뿐더러 비유적인, 조금은 애매하고도 미묘한 글이다. 인물치레의 경우 天生이라 변통할 수 없다는 설명어와는 모순되게 변
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광대가 갖추어야 할 네 가지 요건을 명시하였다. 광대라 하는 것은 제일은 인물 치레 둘째는 사설 치레 그 지차 득음이오 그 지차 너름새라 이 말은 예나 지금이나 불변의 진리인 듯 하다. 첫째는 용모가 잘 나야 하고, 다음은 가사 내용이 좋
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인물치레, 봄타령, 勝地 사설, 나귀 치레, 도령 복색치레, 도령 거동풀이, 赤城歌
, 글귀 사설, 광한루 사면경개 사설, 춘향 거동풀이, 美人 사설, 방자 거동풀이, 춘향 욕사설, 방자 재담사설, 山勢 人物 사설, 걸음걸이 사설, 춘향 집 사설, 보고
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의지
3. 빈부의 모순에 대한 비판
Ⅳ. 판소리계 소설의 특징
1. 문체와 수사법의 다양화
2. 현실감 있는 인물 설정
3. 구성과 주제의 다면화
Ⅳ. 풍자와 해학을 통한 골계미
Ⅴ. 맺음말 : 판소리계 소설의 문학사적 의의
*참고문헌
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인물들이 판소리의 생간 주체가 되고 수용자의 구실도 했으니 두 계층의 추향이 다 문체로 반영된 것이다. 문어체는 양반의 취향이 반양되어 이루어진 것이고 구어체는 서민의 기질이 투영된 결과이다. 그래서 두가지 문체의 성격이 서로 다
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