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이 책을 읽고 나서 아직은 이해하지 못한 점들을 내가 조금 더 어른스러운 생각을 가지게 되었을 때 다시 생각해 보리라 생각했다. 지금 내가 서 있는 광장에서 내가 말할 수 있는 많은 말들을 앞으로 할 것이며, 또 조금씩 나의 광장을 변화시
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광장을 포기할 수 없었기 때문에,사랑을 고통 극복과 재기의 발판으로 삼은 것이라 할 수 있다.
마지막으로,작품을 읽고 나서 우리 나라의 근간의 눈부신 발전 상태에 감탄하지 않을 수 없었다.이 ‘광장’은 당시의 사회적 배경을 사실적으
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남과 북의 광장이 하나의 광장이 되기를 원하지 않았을까? 난 이 책을 읽으면서 많은 의문이 남았다. 그러나 하나 확실한 것은 결국 이명준이 영원한 휴식처를 찾은 것 같다.
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나는 현재 나의 폐쇄된 마음을 열어준 나의 친구에게 감사하며 이명준의 마지막 말을 떠올려 본다.
\"나는 영웅이 싫다. 다만 한 뼘의 광장과 한 마리의 벗이 필요할 뿐이다.\"
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위한 상상력의 세계임을 주장하며, 이점에서 최인훈의 문학론의 진보성을 인정하고 있다.
마지막으로 문학사회적인 입장에서 보는 견해이다. 문학사회학적인 입장에서 <광장>이 내재하고 있는 세계관에 대한 해석을 보이는 평가들이다.
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읽고 표현하는 독후 활동은 더더욱 어려움에 봉착한다. 하지만 독서는 자라나는 청소년들이 꼭해야하는 필수적인 과정이며, 청소년 시기의 독서의 중요성은 두말 할 필요가 없다. 그래서 고안한 것이 독서기록장의 알찬 내용 구성이다. 이것
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광장>
간주곡에 이어 귀에 익은 행진곡에 맞추어 투우사들이 군중들 사이로 속속 경기장으로 입장하고, 에스까미요도 카르멘을 대동하여 군중들의 환호를 받으면서 등장한다. 그 모습에서 이제 카르멘의 애인은 호세가 아니라 에스까미요
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일치하지 않는다는 것입니다. 이러한 점들이 일부 사람들에게는 소설의 내용을 믿을 수 없는 이유가 되기도 합니다.
하지만, 다른 사람들은 이러한 비판적인 시각을 받아들이지 않고, "다빈치 코드"를 순수하게 소설의 취미로 읽고 즐기기도
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감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한번 더
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감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한번 더
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감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한번 더
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