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육체와 욕망), 한나래, 1998년 판.
이재현 저, 인터넷과 사이버 사회, 커뮤니게이션 북스, 2001년 판.
구스타보 구띠에레즈 저, 김문호 옮김, 우리의 우물에서 생수를 마시련다. 한국신학연구소,
1992년 판.
이숙종 저, 현대 사회와 기독교교교육, 대
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오늘의 기독교교육에 있어서도 이러한 방법을 적용해 보기로 하자.
첫째, 예수님께서는 기도함으로 제자들을 선택하셨다. 선택함에 있어서 예수님께서는 제자들을 황급히 좇아가 붙잡지도 않으셨다. 그들 스스로 오게 하셨다. 다만 예수님
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육이라는 이름 하에 거의 모든 대학이 성인교육을 사회봉사적 활동으로서 중시하고 있다
성인교육과정
1. 일반교육과정, 2. 직업기술교육과정 3. 학위취득을 위한 전문과정으로 나뉨
④ 공립학교
- 초 중등학교를 중퇴하여 소정의 학교교육
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육학을 주장하였다(Elias &
Merriam, 1994).
(2) 급진주의와 평생교육
급진주의에서 제기한 비판과 제안들은 평생교육 측면에서에도 적용이 가능하
다. 급진주의에서의 학교를 벗어나고자 하는 입장, 시민의식교육에 대한 제안, 학
교교육에 대한 비
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교교육의 보완적 기능을 하며 나아가 아동들의 사고력과 창의성을 개발하는 데 있다. 방과 후 보육 프로그램에서는 숙제 지도뿐만 아니라 체육이나 예술활 동, 놀이, 전시, 연극 등과 같은 다양한 활동을 제공하는 나라도 있다.
③ 직장보육
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교교육·평생교육원을 연계하여 교육적 효과를 높일 수 있도록 하는 시책을 수립, 시행하여야 하므로 학교와 지역사회간의 안전교육에 관한 협조체계가 구축되어야 한다.
오치선 등이 2003년도 서울특별시 정책과제인 ‘서울특별시립 청소년
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