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불교의 성립과 창시
1. 불교 성립
1) 배경
2) 왕권 강화
3) 우파니샤드 철학 성립
2. 불교 창시
Ⅳ. 불교의 전래와 발달
Ⅴ. 불교의 목적과 내용
Ⅵ. 불교의 교리체계
Ⅶ. 불교의 일체무상
Ⅷ. 불교의 경전
Ⅸ. 결론
참고문헌
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교리체계와 관행 또는 체계화된 종교조직 그리고 모든 신자들이 공유하는 특정경전 등을 가지고 있지는 않다. 힌두교는 오히려 단일한 신앙이나 행위체계가 아닌 ‘힌두인들이 믿는 다양한 종교형태들의 복합체’라고 할 수 있다. 놀라운 점
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경전에 있는 용어들을 사용하였지만, 그것들을 당시 지배적이었던 불교적 시각에서 해석하였으며, 그렇기 때문에 신유학 사상체계는 불교사상에 익숙치 못한 사람이 이해할 수 없는 것이었다.
②도교에 대한 영향
- 도교는 교리와 신앙으로
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교리체계와 관행 또는 체계화된 종교조직 그리고 모든 신자들이 공유하는 특정 경전 등을 가지고 있지는 않다. 힌두교는 오히려 단일한 신앙이나 행위체계가 아닌 \'힌두인들이 믿는 다양한 종교형태들의 복합체\'라고 할 수 있다. 놀라운 점
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교리체계인 교(敎)와 실천수행법인 지관(止觀)을 함께 닦아야 한다는 사상. 교관병수(敎觀橙修)라고도 한다.
의천은 천태와 화엄의 양종을 통한 종합적인 불교관을 세워 교와 관을 함께 닦는 것이 불교 수행의 바른 길이라고 하였다. 교만 닦
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교리의 체계를 세우기 위해서 이러한 은유적 방법을 필요로 하였다. 그의 견해에 의하며, (하나님의 첫 계시인) 우주는 영적, 정신적, 물질적인 세 가지 요소로 되어 있는데, 하나님의 두 번째 계시인 성서도 그와 마찬가지로 세 가지 의미를
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경전에 나타난 사은 사상을 다양한 측면에서 연구해 보았다. 일반적으로 은혜란 의미는 통속적인 희랍어에서는 쾌활함이나 매력같은 의미를 갖고 있다. 구약의 은혜는 헨과 헤세드이다. 헨은 지배적으로 은총이라는 뜻으로서 이는 받을 만한
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교리 6
1) 신관 6
2) 세계관 7
3) 구원관 8
4) 예배의식과 제도 8
5) 교 파 8
3. 시크교의 현주소 11
4. 시크교에 대한 기독교 선교대안 12
1) 바울의 선교전략 12
2) 시크교에 대한 선교전략 15
Ⅲ. 결 론 17
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연기론적 세계관과 중도사상
3. 비폭력 자비사상 (아힘사[不傷害])
Ⅲ. 불교경전에 나타난 사형불가론(死刑不可論)
1. 《범망경》
2. 《능가경》
3. 《앙굴리마라경》
Ⅳ. 마치면서 : 보살의 참다운 길
참고 문헌
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체계, 전집과 후집의 성격과 내용에 대하여 구체적으로 알아보았다. 『전집』1의 내용은 단순한 일화들의 잡다한 모음이라기 보다는 전체적 내용이 왕조의 권위와 정통성 회복, 국가 경영에 관한 일반원칙의 준수를 통한 국가기강의 확립이
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