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한다. 또 명령을 받은 사람은 명령을 실행하 고 결과를 복명 또는 보고하지 않으면 안된다. 이것이 복명 및 보고를 목적으로 하는 화법 이다. 복명과보고를 함께 다루고 있으나, 복명이란 명령을 받는 사람이 명령한 사람에 대해 명령을 실행
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계층에 따라 차이가 이어지는 하지만 일본인의 피에 보편적으로 흐르는 공통된 민족성임에는 틀림없다. 따라서 일본인을 정확하게 알고 싶다면 반드시 이 의문점부터 해결해야 한다. 없음
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화법의 이론과 실제, 집문당
임칠성(1997), 화법 교육의 방향 연구, 국어교육 94
전영우(1967), 화법 원리, 교육출판사
(1987), 국어화법론, 집문당
(1993), 교양인의 화법, 창조사
(1996), 토의 토론과 회의, 집문당
(1997), 대화의 미학, 집문당
전은주(199
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성격
2) 목표
3) 내용
3. 심화 선택 과목: 화법, 독서, 작문, 문법, 문학(12학년)
1) 화법
(1) 성격
(2) 목표
(3) 내용
2) 독서
(1) 성격
(2) 목표
(3) 내용
3) 작문
4) 문법
(1) 성격
(2) 목표
(3) 내용
5) 문학
(1) 성격
(2) 목표
(3) 내용
Ⅰ. 결론
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교양인’을 위한 ‘세계사’. 이 책은 다른 어느 책보다도 제목과 잘 어울리는 책이다. 우리가 늘 배워오고 들어왔던 식상한 세계사에 머무는 것이 아니라, 현재를 사는 교양인에게 필요한 새로운 역사를 서술해냈기 때문이다. 우리는 흔히
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