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교육정책은 인간자본론에 대한 신뢰에 기초를 두고 있다. 그런데 세계경제 체제의 새로운 질서는 국가권력이 경제에 직접 개입보다 신기술 개발, 고급인력 양성과 관리 등 교육을 통한 국가경쟁력 향상에 더 매달리지 않을 수 없게 되었다.
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성격에 결정적 영향을 미칠 것이다. 11장 교육사회학 담론의 확장 1. 세계화 1) 세계화의 특징 2) 교육의 변화와 과제 2. 여성주의 1) 여성주의 관점들 2) 교육상황과 과제 3. 학습사회. 1) 학교교육의 다양화 2) 평생학습의 확장
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교육사회학적 성찰 제6장 근현대 한국교육제도의 변화와 특징 제7장 교육과 사회이동 제8장 입시제도와 선발방식 제9장 한국의 교육열과 학벌사회 제10장 학생문화와 학생인권 제11장 교사문화와 교권 제Ⅲ부 교육사회학의 담론 확장과 대
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교육사회학적 성찰 제6장 근현대 한국교육제도의 변화와 특징 제7장 교육과 사회이동 제8장 입시제도와 선발방식 제9장 한국의 교육열과 학벌사회 제10장 학생문화와 학생인권 제11장 교사문화와 교권 제Ⅲ부 교육사회학의 담론 확장과 대
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교육사회학적 성찰 제6장 근현대 한국교육제도의 변화와 특징 제7장 교육과 사회이동 제8장 입시제도와 선발방식 제9장 한국의 교육열과 학벌사회 제10장 학생문화와 학생인권 제11장 교사문화와 교권 제Ⅲ부 교육사회학의 담론 확장과 대
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논문 100건

교육 현황 26 1) 획일적인 학교 체제 26 2) 학력중심 경쟁체제 30 3) 해외에 있는 TCK 교육에 대한 문제점 33 3. 세계화 시대의 정체성 40 1) 정체성의 개념 및 특성 40 2) 세계화시대의 정체성 담론 41 3) 디아스포라의 정체성 43 4) 세계
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  • 발행일 2010.04.01
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교육학회, 문학교육학 제 30호 별쇄본, 2009. 12. 이보영, 『난세의 삶과 암묵의 초점-윤흥길』,현대문학, 1981. 송명희, 『현대소설의 이론과 분석』, 푸른사상사, 2006. 조남현, 『소설원론』, 고려원, 1996. G.Genette, 권영택 역, 『서사담론』, 교보문
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  • 발행일 2012.10.15
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교육 1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성 2. 기술결정론(Technological Determinism)에 대항하는 문화 작인 교육 3. 기독교 내의 지배문화 재생산 비판: 시뮬라르크 4. 비평적 민간 참여: 소비담론과 생태학적 전환 VI. 결론 VII. 참고문헌
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  • 발행일 2010.03.18
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변화 (4) 혼전 이성교제의 보편화와 혼전 성행동 (5) 배우자 선택 조건 : 동시성의 비동시성 (6) 배우자선택 과정 3. 사례분석 (1) 연애혼의 사례분석 (2) 중매혼의 사례분석 4. 사례에 따른 담론 분석 (대중 매체) Ⅵ. 연구 문헌 (참고 문헌)
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교육의 변혁을 요구하는 선구자가 되어 모두가 평등한 조건속에 교육을 받고 또한 그것을 통해 나라가 성장하는 환경이 필요하고 얼른 구축되어야 한다고 생각한다. Ⅵ. 참고문헌 1. 교육사회학총론 / 이종각 / 동문사/ 1996 2. 교육 사회학 : 지
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  • 발행일 2012.03.05
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취업자료 431건

교육봉사단체에서 학습 지원 프로그램을 운영하며 학생들의 학습 동기부여에 기여하였습니다. - 연구 및 학문적 활동: 교육과 관련된 연구 프로젝트 참여 경험이 있으며, 교육학, 심리학, 사회학 등 다양한 학문 분야에서의 논문을 발표한 경
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담론에만 갇히지 않고, 기록이 사회 정의와 공공기억, 시민 권리의 관점에서 어떻게 기여할 수 있는지를 고민하는 비판적 실천가이자 연구자로 성장하는 것이 저의 목표입니다. 기록은 결코 과거만을 위한 것이 아니며 그것은 미래를 준비하
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교육 활동에도 적극 참여할 계획입니다. 대중 강연, 워크숍, 출판 활동 등을 통해 예술과 철학의 가치를 널리 알리고, 문화 시민의식과 예술 향유 능력을 증진시키겠습니다. 이를 통해 예술과 미학이 삶의 질을 높이는 사회적 자산으로 자리매
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접근할 수 있는 공공적 가치로 확장될 수 있도록 연구 결과를 대중과 공유하고, 교육 콘텐츠나 전시 프로그램으로 재구성하는 활동에도 참여하고 싶습니다. 1. 희망 연구 주제 2. 진학 동기 및 목표 3. 연구 계획 4. 졸업 후 목표
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교육 커리큘럼 개발, 대중 고전강의 등을 통해 서양고전학의 대중화와 학문적 저변 확대에도 기여하고자 하는 바입니다. 그리하여 종국적으로는 ‘로고스’를 중심으로 고전 문헌과 현대 담론을 이어주는 중개자적 학자로 자리매김하는 것
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