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호레스 부쉬넬의 사상적 배경
2. 호레스 부쉬넬의 신학논쟁과 기독교 교육론
▣ 기독교적 양육 2부
Ⅰ. 양육의 시작 시기와 장소
Ⅱ. 부모의 자격
Ⅲ. 은혜의 수단이 되는 신체적 양육
Ⅳ. 경건을 저해하는 자녀 교육법
Ⅴ. 가정의 다스림
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호레스 부쉬넬의 사상적 배경
2. 호레스 부쉬넬의 신학논쟁과 기독교 교육론
▣ 기독교적 양육 2부
Ⅰ. 양육의 시작 시기와 장소
Ⅱ. 부모의 자격
Ⅲ. 은혜의 수단이 되는 신체적 양육
Ⅳ. 경건을 저해하는 자녀 교육법
Ⅴ. 가정의 다스
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호.
2. 오성춘, 영성과 목회, 서울:장로회신학대학 출판부,1989.
3. John Macquarrie, 영성의 길, 장기천 역, 서울: 전망사, 1980.
4. Iris V. Cully, 영적 성장을 위한 교육, 오성춘, 이기문, 유영모 역.
5. 천병욱, 신학교육과 영성훈련, 신학과 선교, 제 14집,
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교육을 통해 개방되고 자유롭고 평등한 교사와 학생의 관계를 회복하여 적극적으로 억누르는 자의 담론에 도전하는 교육방법이라고 할 수 있다. A. 가정화를 장(場)으로 하는 교육
1. 호레스 부쉬넬의 교육신학과 가정 교육론
B. 기독화
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교육
Ⅱ. 예수의 교육
Ⅲ. 초대교회의 교육
Ⅳ. 중세기의 기독교 교육
Ⅴ. 주일학교운동과 기독교 교육
3 장
장의 사적 고찰 Ⅱ - 학문 이후
Ⅰ. 학문의 관문 - 호레스 부쉬넬
Ⅱ. 자유주의신학과 진보적 종교교육학파
Ⅲ. 사상적 혁
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교육
1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성
2. 기술결정론(Technological Determinism)에 대항하는 문화 작인 교육
3. 기독교 내의 지배문화 재생산 비판: 시뮬라르크
4. 비평적 민간 참여: 소비담론과 생태학적 전환
VI. 결론
VII. 참고문헌
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호. 1981.
윤 진, 조 석미. [경산노인과 노화사실 인지 척도의 구성연구], 광주:한국노년학 연구회, 1982.
이 선림. [교회 공동체에서의 간세대 교육 프로그램], 서울:장로회신학대학교 교육 대학원, 2004.
신 경례. [교회의 노인교육에 관한 연구], 서
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교육과 교육목회, 정일웅,신학지남사, 신학지남 1990년 봄호(통권 제223호)
최진경, 코메니우스 연구동향과 그의 사상의 한국에서의 적용
영성교육의 모델과 지도력, 임영택, 한국기독교교육정보학회, 기독교교육정보 제13집, 2006. 4
역사적으로
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교육학연구 제 41권 제 3호.
임화자(2005). 지역 정체성 함양을 위한 프로그램 개발 - 부산 지역을 중심으 로 -. 한국교원대학교 대학원 석사학위 논문.
장인실(2003). 다문화 교육(Multicultural Education)이 한국 교사 교육과정 개 혁에 주는 시사점. 교
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신학대학원2004
한영자, 일제 강점기 한국 기독교 시 연구, 동의대학교 대학원2006,
오세규, 한국 기독교문학 연구에 대한 소고, 호서어문연구1995
3. 단행본
김주연, 「한국현대시와 기독교」, 기독교 사상, 통권 351, 1984 9월호
위르겐 몰트만, 「
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호
생 년 월 일
○○○○ 년 ○○월 ○○ 일
(만 ○○세)
주 소
전 화 번 호
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신 체 사 항
신장
㎝
체중
kg
혈액형
시력
좌( . )우( . )
학력
기 간
출 신 학 교
학 과 명
졸업(편입)여부
○○○○년 ○○월 ○○
~ ○○○○년 ○○
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