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교육이론은 창조적 지성을 함양함으로써 “인간다운 삶”을 살도록 하며 사회의 진보와 개혁을 함께 도모하는 사상이었다고 할 수 있다.
듀이의 실험학교의 중요한 의미는 그의 교육학의 실험장소라고 하는 것만이 아니라, 근대 과학의 실험
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교육과정 개발. 열린교육에 대한 자료 개발 및 교육정책 연구과제. 교육부.
문용린(1999). 다중지능이론의 교육적 의미와 학교에서의 활용방안 연구. 현장교육 탐구보고 99-3.
신명희(2000). 다중지능이론에 기초한 수업방법 연구. 교육학 연구, 38(
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교육의 모델과 지도력, 임영택, 한국기독교교육정보학회, 기독교교육정보 제13집, 2006. 4
역사적으로 살펴본 기독교 교육커리큘럼 이론 분석, 김희자, 신학지남사, 신학지남 1987년 겨울호(통권 제214호), 1987. 12
현대 교회와 교회 학교 교육,은준
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교육학회 추계 학술대회 논문집, 59-107.
청초초등병설유치원(2000). 2000년도 청초초등학교 병설유치원 교육계획안.
축석초등병설유치원(2000). 2000년도 (경기)축석초등학교 병설유치원 교육계획안.
Almy, M.(1975). The early childhood education at work, New York
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교육 방안 연구』, 한국문학교육학회, 문학교육학 제 30호 별쇄본, 2009. 12.
이보영, 『난세의 삶과 암묵의 초점-윤흥길』,현대문학, 1981.
송명희, 『현대소설의 이론과 분석』, 푸른사상사, 2006.
조남현, 『소설원론』, 고려원, 1996.
G.Genette, 권영
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