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교판기업과 산학연협력을 지원하는 규정들이 들어 있다. 이들 규정들을 통해 중국의 교판 기업들은 일반 기업들과 동일한 법적 지위를 확보하고 있고, 그 위에 각종 혜택들을 누리고 있다. 몇가지 구체적인 조항들을 소개한다.
1) 고신기술산
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교판론의 차이이다. 화엄종에서는 『화엄경』을 강조하고, 천태종에서는 『법화경』을 강조한다.
둘째 인간에 대한 관점의 차이이다. 화엄종에서는 인간 마음 중의 청정한 부분을 강조하고 있고, 천태종에서는 인간이 선과 악을 겸비한 존재
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되었다. 그러나 교판기업이 앞으로도 이 같은 역할을 잘 수행할 수 있을지는 의문이다. 많은 교판기업이 부실화되고 있는데다 돈벌이에 치중한 일부 교수들이 강의와 연구를 등한시하여 학교와 학생들로부터 지탄을 받고 있기 때문이다. 그
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것과 같을 뿐이다.”라고 하였는데 여기서 경전의 우열을 고착화시켜 이해하려는 경향에 대한 원효의 비판적 태도를 알 수 있다. 하지만 원효는 교판론 자체의 필요성에 대해서는 인정하였는데, 그랬기에 『華嚴經疏』에서 독자적인 四敎判
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교판이 심하게 진동하는 바람에 교판을 지탱하던 철제 빔이 무너지면서 사고가 일어났다고 알려졌다.
팔당대교는 지형적인 상습돌풍지역으로 붕괴사고 당시 풍속 15m/sec 이상으로 추정되었고, 높이가 30m나 되는 Bent의 강재 지보공을 연결하는
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