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-이러한 교육개혁 주장에도 불구하고 두 시대의 교육 현실은 요지부동이라는 점에서도 비슷 1. 시대적 특징
2. 성리학과 교육
3. 조선시대의 학교 교육
4. 조선시대 교육의 실상
5. 실학자들의 교육개혁론
6. 조선시대 교육 읽기
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교화론적 관점에 비판적이었던 것은 그의 학문적 자각으로 인정된다. 주자의 교화론적 시경론은 그의 심성론에 이어져 있으면서 시의 비판적 의의를 부인하는 성격을 가지고 있었는데, 이것이 홍대용에게 있어서 현실적 성정론으로 극복해
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교화와 향약
10 붕당과 당쟁
11 조선 초의 대외 정책
12 광해군에 대한 재평가
13 가족 제도의 변화
14 조선의 형벌
15 지주 전호제의 성립
16 농장의 확대
17 연분 9등급과 전분 6등법의 실시
18 임꺽정과 16세기의 조선 사
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실학자들의 田制改革說방벌사상(放伐思想)의 고취, 노비제도의 폐지설 등은 그 이전의 유학적 통치이념보다 혁신적인 민본위민사상의 특색이 현저하다.
특히, 실학사상은 유학의 이념이나 윤리를 예로 삼고 실증적이며 과학적인 서양의 기
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실학자인 유형원은 \"인심이 흉흉하고 풍속이 경박해지며 공허한 말과 문장이 날로 천박해지는 것은 모두 과거의 폐해이다\"고 비판하였으며, 이제현은 \"과거를 설치하여 선비를 뽑는 것은 광종이 글을 사용하여 풍속을 교화한다는 뜻에는
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