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역사와 구조 , 서울:연세대학교출판부,1975.
4. 윤성법, 기독교와 한국사상 , 서울:대한기독교서회,1964.
5. 정진홍, 기독교와 타종교와의 대화 , 서울:전망사,1980.
6. 분도출판사편집부, 종교란 무엇인가 , 서울:분도출판사,1978.
목 차
Ⅰ . 서 론 -----
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정황
2) 신학적 배경
5. 저주를 포함한 시편을 어떻게 수용할 것인가?
1) 저주에 대한 구약의 입장:장영일 교수
2) 저주에 대한 신약의 입장
3) 저주를 포함한 시편의 예배학적인 활용에 대한 견해
4) 이성구교수의 입장
III. 나오면서
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교회음악협회가 편집하고 박재훈을 발행자로 하여 총 224면으로 송영을 합해 222곡이 수록되어 있다. 어린이 찬송이라고 하지만 어린이 노래만으로 편집된 것이 아니고 적절한 곡을 발췌하여 어린이 노래로 주일학교에서 부르게 한 것들이었
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역사
10) 음악의 기원
11) 고대 문화 민족의 음악
12) CCM의 역사
13) CCM의 의의
14) CCM의 성장기
15) CCM의 성숙기
16) 종교에서 음악이 차지하는 비중
17) 베네치아 악파의 역사
18) 초대교회의 상황
19) C.W.M
20) 히브리인들의 음악
21) 한국의
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의미를 포함하여
Ⅰ. 서 : `의롭다 함`의 진술
Ⅱ. 바울의 `의`개념
1. 바울이 사용한 용어로서 “의”
2. 바울의 “의”의 역사적 배경과 의미
Ⅲ. 하나님의 “의”
1. 하나님의 의란 무엇인가?
2. 예수 그리스도와 하나
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역사속에서 오늘도 HAPPEN하시는 하나님을 우리가 가두는 것이 아닌가? 우리의 교리속에 교회속에 하나님 가두고 있는것 아닌가?
이 역사속에서 우리의 신앙을 어떻게 증언할까가 중요하다. 하나님의 역사는 떠나버렸는데 우리 교회만 붙들고
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역사적으로 볼때 어떤 대안이든 그 시대의 교회가 힘을 발휘할 때 큰 효과를 발휘했다는 것이다.로마의 도덕적 변화도 결국 초대교회의 성장 결과였다. 종교개혁 시대 유럽의 변화나 웨슬리의 영국사회 변화등은 모두 개혁교회의 영적인 힘
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의미
2. C.C.M의 역사
3. 기독교 문화로서의 C.C.M
4. 문화속에서의 C.C.M
5. 세상문화의 대안으로서의 C.C.M
Ⅳ 청소년과 C.C.M과의 관계
1. C.C.M의 기능
2. C.C.M의 문제점
3. C.C.M과 예배의 관계
4. C.C.M이 나아갈 길
Ⅴ 결론
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역사를 통해 축적된 ‘다양성에 대한 포용력’과 ‘정체성의 추구’로 보았다. 8세기부터 국토수복전쟁이 마무리된 15세기까지 기독교와 이슬람교, 그리고 유대교라는 세 종교와 민족이 공존했던 역사를 가진 스페인은 타문화를 받아들이는
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교회 : 기독교 공동체의 의미와 경험
1) 하나님의 사랑 안에 함께 연합된 교회
2) 하나님의 백성 안에서, 그리고 이들을 통해서 계속 역사하시는 하나님
3) 사회에 침투하는 교회
4) 화해와 구속을 확대해 나가는 일
5) 예배하며 사는 교회
6) 선교
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