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교회는 소그룹 모임이 사람 몸의 혈관처럼 교회 전체에 퍼져 네트워크를 형성하여 목회의 사각지역이 전혀 존재하지 않는 살아있는 구조를 가지게 된다.
전통적인 모델은 회중 전체가 참여하는 예배와 하부 회중 모임들이 중심을 이루고 있
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가지 어린이 예배가 갱신되기 위한 방향을 제시하고자 한다. ]
첫째, 예배를 기획해야 한다. 메빅과 윙윙, 와우큐는 철저히 예배를 기획하고 연습을 하는 것이 원칙이다. 하나님과의 만남이 이루어지는 어린이 교회의 주일 예배에서 최소한 점
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교회 교육 지도자의 역할
2. 교사 리더쉽교육 연구의 일반적 접근
A. 전통 신학적 입장의 교사와 훈련
B. 사회 문화적 이론적 접근
C. 신정통 신학적 접근
D. 사회 과학 이론적 접근
3. 교사 리더쉽 훈련 프로그램의 방향설정과 모델
A. 교
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가지만 다루도록 하겠다.
첫째로, 찬양과 악기 사용에 관한 것이다. 예배와 찬양은 불가분의 관계라고 할 수 있다. 하나님은 피조물을 통해 예배를 받으시기 원하셨고, 그 도구로 찬양이라는 수단을 허락하셨다. 때문에 교회의 전통에 따라 예
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가지 바람직한 예배를 위한 방안들
죄의 사면, 하나님의 언약 청취, 세상으로의 파송으로 이어지는 예배 유형을 제안하면서 함께 몇 가지 이를 위한 방안들이 제시될 필요가 있다. 왜냐하면, 이 예배 유형이 일종의 틀을 형성해 준다면, 그 틀
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그 지도자를 통하여 전달되는 하나님의 사랑과 그리스도의 복음을 매우 의미있게 전달될 수 있다"
) 김희자. op. cit., p. 73.
※참고문헌
1. 김희자. (정보화 시대의) 기독교 청소년 교육. 서울:기독한교, 2005.
2. 로이 쥬크·와렌 벤슨. 교회의 청소
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교회. 헌법. 서울: 기독교대한성결교회 출판부, 1995.
김기현. 한국교회의 예배와 생활. 서울: 양서각, 1984.
김남수. 예배와 음악. 대전: 침례신학대학교 출판부, 1998.
김동수. 예배학개론. 서울: 대한 기독교 교육협회, 1967.
김득용. 현대교회 예배
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교회는 셀교회를 지향하고 있는 것이 사실이다. 교회의 번식과 성장에 주안점을 두고 있다. 그래서 셀교회의 대안으로 가정교회가 나온 것이다. 그러나 가정교회는 셀교회의 여러 가지 단점을 보완하고, 기존교회와의 단절과 새로운 형태로
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그너(Peter
Wagner)와 라일리 샬러(Lyle Schaller), 조지 헌터(George Hunter)등 교회 성장학자들은
성장하는 교회의 DNA와 성장을 이끌지 못하는 교회의 특성 등을 분류, 분석, 대안을 제
시하면서 북미 교회 성장주의 발달에 영향을 끼쳤다. 즉, 교회의
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(curriculum)의 이해
: 마리아 해리스의 교육목회 커리큘럼 중심으로
2.1. 교회교육에 있어서 교육의 이해.
2.2. 커리큘럼의 최근동향.
2.3. 교회커리큘럼의 개념과 의미
2.4. 교육 커리큘럼의 실제
Ⅲ. 결론 및 교육목회 커리큘럼 제안
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