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어떻게 하며 하나님께서 주신 삶의 공동체를 유지할 수 있느냐를 실행하는 것이다.
☞☞☞ 토 론 ☜☜☜
† 농촌교회의 자립 여부
† 우리의 할일 1.정의
2.농촌
㉠.문제점.
㉡.원인.
㉢.문제 해결의 방법.
3.어촌
① 어촌의 문
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제 4회 연신원 목회자 신학 세미나 강의집>> 제 4집, 1984
이양호, <종교개혁자들의 영성><<기독교 사상>> 1988, 4
이형기, <프로테스탄트 영성의 역사><<교육교회>> 1986, 1.
K. S. Latourtte, A History of Christianity, 윤두희 역, &
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어떻게 보면, ‘언어’는 영혼을 살찌우는 것에 있어서 가장 필요한 요소인 것 같다. 언어는 잘 사용하면 ‘덕’이 되지만, 함부로 사용하면 ‘독’이 되기 때문이다. 그러므로, 자녀들을 교육하는 면에 있어서나 교회학교 아동들을 교육함에
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교육교회 204호, 1993년 7월
4) 강사문, \"창세기 1장 26-28절의 생태신학적 이해\" 이종성박사 고희 기념 논문집 (서 울:대한기독교서회,1992)
5) 황승룡, \"개발 이데올로기와 창조질서 보존\" 목회와 신학, 1993년 9월호
6) 윤철호, \"환경문제에 대한 교
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사로서 어떻게 도덕을 가르칠 것인가에 대해 진지하게 고민해보고 나 자신을 성찰해 볼 수 있는 좋은 시간이었다.
Ⅵ. 참고문헌
남궁달화, 콜버그의 도덕 교육론, 서울 : 철학과 현실사
문창수, 콜버그의 도덕발달론과 교육적 적용, 교회교육
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이들로 하여금 끊임없는 자기 갱신의 과제로서, 그리고 성숙한 실천의 지표로서 의미가 있을 것이기 때문이다.
Ⅵ. 기독교교육과 교회
교회의 의미로서 성경은 교회를 그리스도의 몸이라고 하였다(엡 1:23, 골1:24). 이것은 교회가 살아있는 영
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교회공동체의 성장이기 때문이다. 또한 사회의 변화와 갱신에 대한 영향력을 이들이 가지고 있기 때문이다. 따라서 교회의 교육은 장년교육으로부터 시작되어야 한다. 어린이와 청소년교육목회가 교회로부터 소외될 수 있다는 우려를 제기
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사상의 사적 고찰. 신학사상 Vol. 47 1. 서 론
2. 평양(장로교)신학교의 설립배경과 신학
3. 협성(감리교)신학교의 설립 배경과 신학
4. 신학적 공통분모
5. 교육 내용 및 목표 비교
6. 1930년대 한국의 신학적 갈등
1) 여권 문제
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교회 신학의 흐름과 전망. 한국기독교신학논총. Vol.22
박용규. “한국교회 성장과 쇠퇴의 한국교회사적 평가” 교갱협
김성복. “한국과 미국의 개신교 신학교육 비교연구:장로교회를 중심으로” (대구 계명대학교 대학원, 1996년, 박사학위 논
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사를 위한 실제 검사 도구를 작성해 보면서 유아의 성격 형성에 환경적으로 중요한 요인에 대해서 더욱 깊이 있게 이해할 수 있게 되었다고 생각한다.
※ 참고문헌
김희태, 백순근 『유아교육평가』 한국방송통신대학교 2010
황해익 『유아교
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