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제 교회에서도 그저 신앙지도에만 그칠것이 아니라 청소년들의 문제를 심도있게 상담하고 치료할 수 있는 교육적인 제도 마련과 아울러 그들이 밖에서 방황하지 않도록 할 수 있는 놀이 공간의 확대와 같은 쪽의 투자를 해야 하겠다. 또한 오
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교육과 책임성 확보 노력 필요
(3) 지역주민을 개인차원에서 설득하는 방식
지역주민들을 만나서 그들이 느끼는 문제를 확인한다.
지역주민들이 참여에 소극적이거나 회피하는 경우, 원인을 찾아 극복한다.
주민들과 대화시 대화의 중심을 문
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교육과 책임성 확보 노력 필요
(3) 지역주민을 개인차원에서 설득하는 방식
지역주민들을 만나서 그들이 느끼는 문제를 확인한다.
지역주민들이 참여에 소극적이거나 회피하는 경우, 원인을 찾아 극복한다.
주민들과 대화시 대화의 중심을 문
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교회'소속 묘지에 안장되었다. 1927년 그가 최초로 세운 새문안 교회에 기념비를 세우고 다음해 4월 24일 연희 전문학교 교정에는 언더우드의 동상이 세워졌다. 그러나 일제 말기 일본인들이 구리로 되어 있는 이 동상을 갖고 대포알을 만든다,
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3. 의료 선교 사역
이곳은 빈부격차가 심하여 계층이 낮은 지역의 사람들은 병원에 가기가 너무 경제적으로 힘든 상황이다. 선교사님들이 정기적으로 의료사역을 하고 계시지만 더 많이 필요하고 복음전도의 도구로 사용될 수 있다.
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지도자들에게서 동시적으로 또한 통합적으로 나타나고 있음을 볼 수 있으나 이 책에서는 극단적으로 이 둘을 구분시킴으로서 편협한 시각을 제공하고 있으며, 보수주의와 자유주의 혹은 장로교와 감리교의 편견과 선입관으로 인해 독자로
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교회와 목회자들은 알코올중독에 대한 예방교육을 강화함은 물론 알코올 중독자와 그 가족을 사랑으로 돌보아야 한다. 그리고 알코올 중독자와 그 가족들을 치료 프로그램에 참여하도록 유도해야 한다. Ⅰ.서 론
Ⅱ. 일반적인 중독에 대
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지도자여야 하고, 하나님의 뜻에 따라 회중을 위한 목표를 설정하고, 그것을 이루기 위해서 교인들을 적재적소에서 “동력화시키는 사람”(equipper)이어야 한다.
성서적 리더는 회중이 제기하는 아픔에 민감하게 “응답하는 사람”(responder)이
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제 교회에서도 그저 신앙지도에만 그칠것이 아니라 청소년들의 문제를 심도있게 상담하고 치료할 수 있는 교육적인 제도 마련과 아울러 그들이 밖에서 방황하지 않도록 할 수 있는 놀이 공간의 확대와 같은 쪽의 투자를 해야 하겠다. 또한 오
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교수가 조선기독교 역사를“선교의 역사”로 기술하지 않고“민족교회의 역사”로 기술하려 기울인 선구적 노력은 개신교의 신식교육의 분석에 중요한 시사점을 줄 것이다. 1. 개화기의 교원 양성 제도
2. 한국 근대교육의 사적 이해
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