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교회의 첫째 임무는 기독교인의 교육자를 양성하는데 있다. 지상이 높고 그리스도의 제자이면서 동시에 교육분야에 있어서도 유능한 사람, 즉 성실한 신앙을 가졌을 뿐 아니라 훌륭한 교육적 역량을 가지고 사람들에게 존경을 받는 남녀 교
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맥클레이와 선교윤허
3. 선교지로서의 한국 풍토
Ⅳ. 감리교회의 신학적 특성
1. 감리교 신학의 4대 원리
1) 성경
2) 전통
3) 체험
4) 이성
2. 웨슬리의 구원론(구원의 질서)
1) 선재적 은총
2) 회개
3) 믿음
4) 신자들의 범죄와 회개
5) 성화
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교회를 발견한다.” 고 하였다.37) 그러나 동시에 교회들은 부분적인 증언들에만 의존해서 자기정당화와 다른 형태의 교회들에 대해 보수성을 고집할 것이 아니라, 전 성서적 증언들을 자기 것으로 삼아 보편성을 향해 자기를 개방하며 성장
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교회의 ‘모텔케이스’로 연구될 수 있다는 점이다. 안디옥 교회는 피선교지 교회에 급속히 탈피하여 선교하는 교회로 급성장 하였다. 이것은 오늘의 선교이론에 큰 빛을 던질 것이다. 안디옥 교회를 중심을한 사도행전의 내용을 도식화하면
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전에 준비 회합을 거쳐 1890. 6. 25. 헌장을 통과 시켜 \"한국 성교서회\"가 탄생되었다.
참고문헌
- 김명혁, 한국감리교회 종교개혁, 서울: 정음출판사, 1983
- 김홍기, 감리교회사, 도서출판 kmc, 2003
- 나일선, 교회성장론, 서울 : 엠마오출판사, 1989
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전하는 일
2. 예배의 수단을 제공하는 일
3. 종교적 친교를 제공하는 일
4. 도덕적 표준을 유지하는 일
Ⅷ. 교회의 사명과 목회자의 비젼
1. 예배
2. 교육
3. 봉사와 구제
Ⅸ. 교회 성장과 신학
1. 신학이란 무엇인가
2.
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전파하고 실천함으로써 사회구성원들을 하나님의 품안으로 끌어들이고 사회를 하나로 통합하는 역할을 수행하여야 한다.
사회복지사업은 교회가 우선 양적인 성장을 하고 나서 재정이 풍족해지면 그때 가서야 비로소 고려해볼 수 있는 사
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교회교육의 특징’을 참고.
위에서 인용한 1990년대의 한국교회의 예산에서 교회교육이 차지하는 비율을 보면 7.41%이다. 반면에 6년전의 통계이지만 서울의 각교단의 대교회의 교육비는 대체로 10%선이다. 한춘기(편), 한국교회와 교육(서울 :
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교회 초기 부흥운동과 새벽기도회는 밀접한 맺고 있다. 특히 평양 부흥운동의 주역이었던 길선주는 부흥운동이 일어나기 전부터 새벽기도를 실행하여 부흥운동을 준비하였다(길진경, 181). 한국교회가 언제부터 새벽기도회를 시작하였는지
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전교인에 대한 선교 모티브를 새롭게 제공해야 한다.
선교는 특히 소그룹 조직의 활성화를 통해서 이루어진다는 점을 고려할 때 소그룹이 역동적으로 활동할 수 있도록 조직하고 또한 후원하는 일은 교회성장에 아주 중요하다. 그런데 행복
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