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도화하고, 율법주의적인, 그리고 권위주의적인 도그마에 매어 있는, 움직이지 못하고 생생하지 못한, 껍데기가 너무나 두꺼운, 성전이 너무 커서 그리스도의 영이, 하나님의 영이 거기에 갇혀서 질식하고 있는 한국 교회를 향해서 돌팔매질을
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④ 연구의 방법에서 제기되는 문제
⑤ 신앙발달의 요인과 관련된 문제들
(2) 파울러 이론의 공헌
2. 파울러의 신앙발달이론과 기독교 교육
(1) 기독교 교육에의 영향
(2) 한국교회 실정에 적용 가능성
참고문헌
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대한감리회 사회평신도국(1999), 사회봉사의 이론과 실제, 감리교회를 중심으로, 기독교대한감리회 홍보출판국
□ 김인수(1998), 간추린 한국교회의 역사, 한국장로교출판사
□ 김명용(1989), 한국의 신학적 현황과 장신대의 위치, 교회와 신학,
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대한기독교서회, 1988.
2. C. K. Barrett. 안병무 역. 『국제성서주석:고린도전서』. 서울:한국신학연구소, 1986.
3. C. K. Barrett. 『국제성서주석 : 고린도후서』. 서울:한국신학연구소, 1986.
4. S. H. Moffett. 김인수 역. 『아시아기독교회사』. 서울:장로회
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한국 가톨릭 사회복지활동의 과제와 개선 방안에 관한 연구, 나눔연구 제2호
최창무(1996), 21세기를 향한 가톨릭 사회복지의 역할과 전망, 21세기 한국 가톨릭 사회복지의 전망, 서울가톨릭사회복지회
한국천주교주교회의사회복지위원회(1998),
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대한예수교장로회 총회교육부, 1961.
박재훈, “찬송가 개편과 그 문제점”「교회와 음악」
서울 : 교회음악사, 1964.
박재훈,「한국교회가 낳은 자랑스러운 찬송가」서울 : 신앙계, 1993.
박재훈, “한국교회와 찬송가”「기독교사상」서울 : 대
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한국신학의 광맥 (서울: 전망사,1982)
김기현, 한국교회의 예배와 생활 (서울: 양서각,1984)
유동식, 한국종교와 기독교 (서울: 대한기독교서회,1973)
김기현, 한국 교회의 예배와 생활 (서울: 양서각,1984)
류제창, 개혁주의 예배학 (서울: 성광문화사
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교회와 신앙, 1996
* 남동우, “장애인에 대한 교회의 책임”, 월간고신 4월호,
고신출판사, 1994
* 송기태, “한국교회와 장애자 선교의 현주소”,
빛과 소금 11월호, 두란노, 1988
* 심현승, “복지선교 사업이란”, 현대종교 6월호,
현대종교사, 1
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짊
3) 내세에 대한 묵상
4) 현세의 선용
5) 오직 하나님께 영광
IV. 킬빈의 신앙과 삶의 영성
1. 칼빈의 영성과 성령
2. 칼빈의 영성신학이 한국교회에 미치는 영향
3. 칼빈의 영성신학의 현대적 적용
V. 결 론
* 참고문헌
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대한 정확한 해석보다는 목회의 방향을 위해서 성경을 사용하고 있을 뿐이다.
둘째, 최근의 한국교회의 설교는 지나치게 현세적이고 물량적이다. 물론 설교가 현실을 무시하거나 탈 현세적인 것만 되어서는 안 된다. 그러나 신앙이 잘살기 위
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대한 변화를 각오하고 이를 실천합니다. 그것이 제가 가진 가능성입니다. 그리고 무엇보다 큰 변화를 각오하고 있습니다. 스스로에게 최면을 걸던 몰입과 열정으로 귀사를 이끌어 가겠습니다.
4. 단체활동을 했던 경험이 있다면 무엇인지 설
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대한 필요성을 절실하게 느끼면서 캐나다 영어 어학연수를 준비하던중 한국정신대문제 대책협의회에서 '2000년 법정'을 준비하면서 단기간이라도 일해줄것을 요청받아 5월동안 법정 기소장과 언론부분을 맡아 일하였습니다. 2000년 법정에 대
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대한 공사 독립이 시기상조라 판단되지만 경영 자율성을 부여하여 시장 수요에 맞는 생산기반 체제를 구축한다면 얼마든지 모든 국민이 동의할 수 있는 공사체제를 운영할 수 있다고 생각한다. 한국농어촌공사자기소개서,한국농어촌공
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, 경력사항 등과 연계하여 구체적으로 기술하여 주십시오
3.최근 한국전력공사 또는 한국전력공사의 사업과 관련된 주요 이슈에 대해 한 가지를 언급하고, 그것에 대한 본인의 견해(문제의 원인, 개선방안 등 포함)를 기술하여 주십시오.
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문제점, 아이디어를 생각해 낸 계기 및 노력 등 당시 상황에 대한 내용을 작성해 주십시오.
5.상대방을 설득하기 위한 본인의 논리와 방법은 무엇이었으며, 상대방의 반응과 결과는 어떠했는지에 대해 작성해 주십시오.
6.가치가 대립되는
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