![]() |
교회가 다시 한 번 말씀에 귀를 기울이고, 그들이 주장하였던 계획을 수행할 날을 고대하였던 것이다. 제1장 개혁의 부름
1. 종교회의 운동의 실패
2. 에라스무스
3. 중용과 관용
제2장 마틴 루터
1. 프레드릭
제3장 루터의 신학
제4
|
|
![]() |
쯔빙글리와 스위스 종교개혁
제6장 아나뱁티스트 운동
제7장 존 칼빈
제8장 영국의 종교개혁
제9장 루터란 내의 움직임
제10장 저지대 제국들의 종교개혁
제11장 프랑스의 프로테스탄트주의
제12장 가톨릭 종교개혁
제13장 격동의 시대
|
|
![]() |
대항하여 일어난 것이 아니라 교회의 개혁 필요성에 의해 카톨릭 내부적으로 자생한 종교개혁이라 보고 있다) 카톨릭의 종교개혁까지를 알기 쉬운 언어로 풀어나간다. 유스토 L, 곤잘레스, 서영일 역 (종교개혁사) 요약 및 평가자료
|
|
![]() |
전통의 부재
5. 경제위기와 극좌파의 부상
Ⅲ. 독일과 이탈리아(이태리)의 정당조직
1. 독일사민당(SPD)의 조직구조와 운영
1) 당조직
2) 공천제도
3) 당원과 당재정
4) 독일사민당의 국민정당화
2. 이탈리아공산당의 조직구조와 운영
1) 당
|
|
![]() |
기독교 본래의 정신을 되찾자는 퓨리타니즘 운동으로 독일 국민 대부분의 지지를 얻었다. 이들의 종교관은 결국 세속에 물들지 않은 하느님의 말씀, 즉 성서를 통해 직접 하느님을 만나는 일, 그리고 그 말씀에 따라 마음속에 신성한 교회를
|
|
![]() |
교회에서의 기독교적 문화 형성: 가정에서 그리스도인은 세상과는 다르게 살아가는 법을 가르쳐야 한다. 한 예로 부모가 폭력물이나 음란물에 대해 어떤 자세를 가지는가가 중요.
둘째, 건강한 문화 소비자 운동이 필요하다. 소비자들이 불
|
|
![]() |
기독교의 반응이었다. 수많은 이단들이 성장을 하며 천하보다 귀한 영혼을 노리고 있는데 참 생명과 진리를 가지고 있는 기독교에서는 아무런 대응을 아니, 아무런 반응을 보이지 않고 있다는 것이다. 물론 몇몇의 선교단체나 교회에서 이단
|
|
![]() |
교회들은 소위 서구화된 C-1 유형의 회중이다. 마두라족인들은 그 교회들을 외국인의 자산으로 간주한다. 마두라족 사람들에 대해 편견을 가지고 있는 기독교 사회와 이슬람교의 껍질에 싸여 있어서 복음을 이해할 수 없는 사회 사이의 장벽
|
|
![]() |
기독교를 가르침으로 기독교의 생명을 유지해야 한다. 이러한 태도는 회중을 전통적으로 만드는 것이다. 기관으로서의 교회를 지역사회의 세속적인 일과 분리하는 것은 회중으로 하여금 지역사회의 모든 사람에 대한 책임보다는 오히려 자
|
|
![]() |
기독교출판사, 1984.
현요한, 성령, 그 다양한 얼굴, 서울:장로회신학대학교 출판부, 1998.
다니엘 L.밀리오리, 장경철 역, 기독교 조직신학 개론, 서울:한국장로교출판사, 1995.
레온 모리스, 황영철·김원주 역, 신약신학, 서울:생명의 말씀사, 1992
성령, 신약에 나타난 성령,
|
|