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겠지만, 분명히 무가도 구비문학의 한 장르이다. 더구나 굿이나 민요 등은 점점 사라지는 추세이므로 사라져가는 전통문화를 복원시킨다는 점에서도 무가, 민요, 민담, 인형극 등을 가르치는 것은 가치가 있는 일이라고 생각한다. 그리고 굿
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문학적으로 뛰어나다는 뜻
무가: 유려한 율조에 세련된 표현을 갖춘 문학
<무가의 문학사적 의의>
·가장 오래 역사를 가지고 있으며, 현재도 살아있는 구비문학의 갈래.
·다른 갈래들(예: 민요, 판소리, 시조, 한시등)을 적극적으로 수용
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비둘기
1.3.각 종교에서 보는 비둘기
1.4.동양에서 보는 비둘기
1.5.은혜를 갚을 줄 아는 새
1.6.울기만 하고 쓸모없는 새
1.7.민요에 나타난 비둘기의 상징
1.8.현대의 관점에서 본 비둘기
2.원앙
2.1.금슬 좋은 부부를 상징하는 새
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문학에도 두루 존재.
③통시적 규정 : 가사의 기원을 4음보 연속체인 교술민요에 둠.
구비문학인 교술민요가 기록문학으로 발전.
4)김학성의 견해 : 가사의 장르적 복합성을 인정
①관습상의 장르(공시적) : 가사는 서정, 서사, 교술의 장르상
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구비시가 장르에도 나타나는 것이 이미 밝혀져 있다. <바리공주>의 텍스트 구성에는 다른 구비문학 장르와 텍스트를 상호 호환하는 양상이 나타나기도 한다. 무가의 텍스트는 구비시인이 전승되어오는 텍스트를 그대로 구연하는 것이 주
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역시 서구 둔산동 목련아파트 노인정
*참석자 및 분위기: 매우 협조적이셨음
*제보자 성명: 회장 할아버지(이름은 모르겠당) 나이:
음성: 자신감 있으심
표정: 자신감 있으심
자료에 대한 설명(태도): 흠..;
*채집자: 이지혜, 박한나, 김인정, 황
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< 서 론 >
< 본 론 >
1. 잡가의 범주 및 개념
2. 잡가의 명칭
3. 잡가의 발생과 전개, 소멸
4. 담당층과 향유층
5.잡가의 특성과 내용
6. 문학사적 의의
< 결 론 >
< 참 고 문 헌>
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민요로 보게 만드는 이유이다.
참고문헌
금렬규 / 향가의 문학적연구, 서강대학교인문과학연구소, 1972
김종우 / 향가 문학론, 연학문화사, 1971
김승찬 / 서동요 연구, 국어국문학35, 문창어문학회, 1998
윤영옥 / 신라시가의 연구, 형설출판사
임
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민요에서 부르던 수많은 사설 가운데 여덟 장을 추려서 사설을 조금 다듬고 적절한 순서로 배열한 것이 지금의 <청산별곡>이라는 단편적 이해에 그쳤었다.
그러나 보고서를 준비하면서 작품 전체를 하나로 보고 이해하지 않는 것은 작품
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문학적 해석』, 연세대학교 출판부, 1990
홍기문, 『향가해석』, 馬麗江출판사, 1990
황패강, 『향가문학의 이론과 해석』,一志社, ,2001 1. 향가
2. 원문과 배경 설화
3. 해독
4. 설화의 신빙성에 대한 고찰
4. 4구체+민요로서의 서동요
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