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론하지는 않았다. 그러나 한웅큼의 구슬과 창고의 곡식의 가치를 대립적으로 설정하여 시의 본래적 측면에 접근하고 있다. 즉 작품의 양이나 풍류의 일환으로의 창작행위와는 구별되는 문학의 고유한 가치를 설정하고 있다.
일견할 때 문학
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문학의 침체 등의 상황을 어떻게 볼 것인가에 대한 논의를 전개하게 된다.
이런 와중에 제기된 것이 1994년 이인화와 장정일의 대담에 의해 촉발되어 2년여 동안 여러 계간지를 통해 벌어졌던 ‘대중문학론(동아시아 문화론)’논쟁이다. 이인
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론」『문예시학』제 1권, 충남시문학회, 1988년
신동엽과 김수영. 이 두 시인은 성장의 환경이 다르고 시적인 출발이 달랐으나 60년대의 중반에 이르러 마침내 일종의 정신적인 연합전선을 형성하게 된다. 그것은 민중문학으로 나가는 길이었
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문학을 나라와 백성을 이끌어 가는 수단으로 인식했다. 황패강, 소재영, 진동혁외『한국문학작가론」.「정약론論」 김지용. 형설출판사
이처럼 다산은 어지러운 시대상을 사실주의적 관점에서 바라보며 백성의 편에 서서 그들의 고난을 문
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론
본고에서 해석한 신경림의 「나목」에 대한 에이브럼즈의 문학비평론에 따른 해석을 정리해보면 모방론적, 효용론적, 표현론적, 객관론적 관점에서 총 네 가지의 결론이 도출된다.
첫 번째, 「나목」은 화자가 잎이 지어 가지만 남은 나무
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론사, 고려원
▷ 최창룡, 김지하의 담시 연구, 중앙대 대학원, 1996 Ⅰ. 김지하의 풍자문학론
Ⅱ. 김지하의 마당극
Ⅲ. 김지하의 타는 목마름으로
1. 감상의 초점
2. 성격
3. 표현
4. 특징
5. 구성
6. 제재
7. 주제
8. 감상의 길잡이
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부모와 자녀가 함께 준비하는 과정에서 여러 발달 영역을 자극할 수 있을 것이다.
Ⅳ 참고자료
- 장혜순, “아동문학론”, 창지사, 1997
- 김현미, “자율성 관련 동화를 활용한 유아 주도적 극화활동이 유아 자율행동에 미치는 영향”, 한국교
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문학에 대해 흥미를 갖게 하는 것이 필요하다. 그러한 점에서 반응중심 아동문학 교육관점이 적합한 아동문학교육 접근방법이라 하겠다.
Ⅳ 참고자료
- 장혜순, “아동문학론”, 창지사, 1997
- 김현미, “자율성 관련 동화를 활용한 유아 주도
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문학사적 의의를 지닌다고 강조하고 있다.
(3)우리식의 문학건설의 입장에서 본 매월당문학
주체문학연구소 편찬의 <<조선문학사>>에서는 그 이전 문학사와는 다른 몇 가지 특성을 보여주고 있다.
첫째, 김시습의 주기론적 입장의
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하는 것을 목적으로 하지만 참여자는 아동뿐만 아니라 자신도 책을 읽어 그 감상을 서로 나눌 수 있으므로 아동발달에 더욱 더 긍정적인 영향을 줄 수 있기 때문이다.
Ⅳ 참고자료
- 장혜순, “아동문학론”, 창지사, 1997
- 김현미, “자율성
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