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구비문학 : 탈춤과 방송 마당놀이, 계명대학교 한국학 연구소, 2001
박진태, 탈놀이의 기원과 구조, 새문사, 2000
이상일, 놀이문화와 축제, 성균관대학교출판부, 1988
이혜진, 마당놀이 춤의 예술적 특성 연구, 건국대학교, 1998
조동일, 탈춤의 역
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구비전승 되어 문자가 아닌 말과 흥으로써 전해왔다.
참고문헌
김열규, 한국인의 신화, (주)일조각, 2005.
이병찬(2010), 한국신화의 교육적 의의, 「한국어문학집」.
신동흔,『살아있는 우리신화』,「한겨레출판, 2004.
김태식, 『사국시대의 가
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문학적으로 뛰어나다는 뜻이기도 하다. 무가는 가장 오랜 역사를 가지고 있으며, 여러 가지 악조건을 견뎌내고 현재도 살아있는 구비문학 갈래이다. 무가는 다른 갈래들과의 교섭을 통해 우리 문학 발전에 기여해 왔으며, 특히 판소리와 민속
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민속극/전통극 연구의 현황과 과제, 지역민속학회, 2009
◎ 박진태 외 1명, 민속극의 예술성 : 탈놀이의 종합예술성과 풍자미, 비교민속학회, 2002
◎ 박진태, 민속극교육론, 한국구비문학회, 1998
◎ 이광진, 한국 전통민속극의 관광축제화 방안연
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놀이이긴 하나 문학적 표현을 통해서만 성립하므로 문학의 영역에 포함
□참고 문헌□
「한국문학강의」조동일 외 6인 공저, 길벗, 1994
「口碑文學槪說」장덕순 외 3인 공저, 일조각, 1971 1)용어(用語)-구비문학(口碑文學)의 개념-
2)성격(
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구비적인 요소를 찾아보면서 구비문학과 희곡의 연계성을 알아보았다. 살펴본 바와 같이 희곡은 연극의 텍스트라는 점에서 연극적 요소를 필히 수반해야만 하고, 구비전승 되어온 이야기들을 연행해왔다는 것에서 구비적 특징을 갖는다. 우
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민속학회, 「민요와 민중의 삶」, 우석출판사, 1994.
3. 이창식, \"구비문학교육론\", 「동국어문학」6, 1994.2.
4. 장석규, \"구비 문학 교육 현실의 진단과 처방(1)\", 「문학과 언어」21, 경북대, 1999.5.
5. 장석규, \"구비 문학 교육 현실의 진단과 처방
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문학성 제5장 판소리 5.1. 기원 5.2. 구성 5.3. 특성 5.4. 역사 5.5. 문학성 5.6. 사회성 제6장 민속극 6.1. 민속극의 개념과 범위 6.2. 민속극의 본질과 의의 6.3. 가면극 6.4. 인형극 6.5. 무극 6.6. 민속극에 나타난 비판의식 제7장 속담 및 수수께끼 7.1. 전
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탈춤을 중심으로 한 다른 가면극과의 비교
3. 경남의 야류와 오광대
4. 황해도의 탈춤
5. 서울, 경기도의 산대놀이
6. 도시가면극의 극적 형식
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가창방식
<무가>
1. 무가의 개념
2. 무가의 특성
3. 무가의 문학적 기능 구조으로서의 분류
- 서정무가
- 교술무가
- 서사무가
- 희곡무가
4. 무가의 세계
5.민요와 무가의 맺음말
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