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구약의 일반적 규칙을 벗어난 예외적인 사건이라고 생각할 수 있다. Ⅰ. 개관
Ⅱ. 성경 속의 성령
1. 성령은 인칭대명사를 사용한다
2. 성령은 성품을 가지고 있다
3. 성령은 인격적인 일들을 하신다
4. 성령님이 맡으신 특별한
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구약 성경에 비추어서 그리스도인들이 부자가 되는 것은 당연한 것이라고 말한다. 신명기 28:8,12에도 하나님은 그리스도인들에게 복을 주시고 남에게 꾸이지 않는다고 말씀 하신다. 이 말씀을 근거로 하여 일부 사람들은 하나님의 법칙이라
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구약이 보여주는 인간의 모습
1.1 아담과 하와
1.2 출애굽의 이스라엘 백성
1.3사사시대의 이스라엘 백성
1.4 왕국 시대의 왕의 모습(다윗과 솔로몬)
1.5 분열과 포로시대의 국가의 모습
2.구약이 보여주는 인간의 한계
3.예수가 와야하는
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그리스도의 사역은 왕권을 소유한 전통적 메시아 상에 전혀 부합되지 않는 수난과 죽음의 삶이었다. 이것은 구약 성서의 제의적 설명을 통하여 그리스도의 제사장적 메시아 직임에 대한 해석이 요구된다. 이 과정에서 자연스럽게 초기 기독
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그리스도냐?
1. 메시아 칭호의 유대적 용법
2. 예수님은 ‘메시아’칭호를 사용하였는가?
3. 초대 교회에서 메시아로서의 예수
제6장 예수는 주이시다
1. ‘주’라는 말의 의미
2. 유대교적 용법
3. 주로서의 예수
4. 미래에 오실 주로서의
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구약 39권 신약 27권이 쓰여 졌다. 이들 성경 기자들은 대부분 서로 알지 못하는 사람들이었다. 그러나 성경은 끊임없이 일관성 있게 인류의 구속사를 주제로 기록되고 있었으며 마침내 성경은 그 목적을 예수 그리스도로 말미암아 완성하셨다
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그리스도의 재림을 가리키는 또 다른 표현이다. 그리스도의 재림은 베드로가 자주 돌아가는 구약성경의 표상과 전적으로 일치한다. 구약성경은 기본적으로 시간을 두 시대, 즉 이 시대와 하나님의 시대인 오는 시대의 견지에서 본다. 한 시대
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구약성경에서의 12선지서의 위치
2.3 12소선지서를 단일체적으로 보는 견해
2.4. 12소선지서의 개요
2.5. 12소선지서의 상호 연관성
2.6 12소선지서에 나오는 사상
2.6.1. 여호와의 날
2.6.2. 메시아와 메시아 왕국
2.7 단일체적 해석의 가치
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구약성경에서 본 장애자,
서울:한국장애자전도협회, 1993
* 아라이 다까시, 박천만 역, 장애인 문제와 교회의 책임,
서울:도서출판 알돌기획, 1993
* 안토니 A.후크마, 류호준 역, 개혁주의 인간론,
서울;기독교문서선교회, 1990
* 전호진, 선교학,
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구약』. 서울: 크리스챤 다이제스트. 1999.
Martens., E.A. Plot and Purpose in the Old Testament. 김지찬 譯.
『구약에 나타난 하나님의 계획과 목적』. 서울: 생명의 말씀사. 1990.
Robertson., O. Palmer. The Christ of the Covenants. 김의원 譯.
『계약신학과 그리스도』
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구약과 신약 성경 연구를 통해 성경 본문에 대한 심층적인 이해를 높이고자 합니다. 성경은 기독교 신학의 기초이며, 이를 깊이 있게 이해하는 것이 신학 연구의 출발점이라고 생각합니다. 저는 구체적으로 히브리어와 헬라어를 학습하여 원
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성경 말씀을 통해 삶의 지혜를 얻고자 합니다. 신앙은 저에게 어려운 상황 속에서도 인내와 희망을 주며, 다른 사람을 배려하는 마음을 키워주는 원천입니다. 예수님의 사랑은 제 직업적인 삶에도 깊은 영향을 미치고 있습니다. 환자들에게
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