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변이들의 연구는 정경화 된 마소라 텍스트의 자음뿐만 모음마저도 수정의 대상이 아니라 설명의 대상이라는 점을 말해준다. 문체전환 역시 이러한 변이를 구성하는 한 요소가 될 것이며, 히브리어 본문에 담긴 하나님의 말씀의 섬세한 손길
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구약개론, 개혁주의신행협회
차성환(1991), 한국초기 개신교선교사들의 종교성과 근대적 삶의 형성, 신학사상, 여름호
R.V.G 타스커, 신약에 나타난 구약, 새순 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 성경의 목적
2. 성경의 권위(윤리적인 면)
3. 신약성
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성경의 관계를 유비적 관계로 보는 이들이 있다. 성경은 하나님과 이스라엘과의 관계를 계약관계로 나타낸다.
3. 구약성경의 내용과 분류
첫째, 히브리어 성경의 분류 방식이다.
1) 토다 : 교훈, 가르침 (창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명
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문체 비평연구를 통하여 그 역사성을 언급할수 있다는 것이다. 그의 주장을 뒷받침 하기 위하여 몇가지 논문을 작성 하였는데,『Die Bekehrung des Cornelius』라는 논문에서는 「고넬료의 회심」문제를 다루어서 누가의 기술형태를 추적 하였다. 그
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성경이름 chronicles(연대들) 라는 말이 나왔으며 우리말 성경에서도 역대기라 이름하게 되였다.
3. 지은이
역대기는 언제, 어디서, 누가 기록하였는지에 대하여 그 기록 내용 속에서 한마디의 언급이 없다. 그러므로 다만 그 문체와 내용 속의 사
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구약성서의 이해」강성열, 노항규 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 1996)
David A. Dorsey「구약의 문학적 구조」류근상 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 2003)
Norman L. Geisler「구약성경개론」윤영탁 역 (서울: 도서출판 엠마오, 1999)
Paul N. Benware「(모
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구약성경에서 본 장애자,
서울:한국장애자전도협회, 1993
* 아라이 다까시, 박천만 역, 장애인 문제와 교회의 책임,
서울:도서출판 알돌기획, 1993
* 안토니 A.후크마, 류호준 역, 개혁주의 인간론,
서울;기독교문서선교회, 1990
* 전호진, 선교학,
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성경\"을 만들게 되었다. 이 성경은 1977년에 신약이, 그리고 1985년에 신구약 완역본이 나왔다.
현대인의 성경은 히브리어와 헬라어 성경에서 번역한 것이 아니라, 주로 영어판 성경인 Living Bible에서 번역을 했다. 이 성경은 히브리어와 헬라어
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1. 율법책 발견
2. 언약갱신
3. 종교개혁단행
4. 베델의 파괴
5. 유월절 준수
Ⅵ. 본문비평을 통한 신명기 역사가의 평가
1. 히브리어 본문
2. 본문 사역
3. 본문 비평
4. 역사가의 평가
Ⅶ. 결론
참고문헌
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성경적 근거
(1) 구약
(2) 신약
2) 신조의 역사적인 근거
3. 신조의 필요성
Ⅲ. 신조의 역사
1. 고대신조
1) 사도신조
(1) 사도신경의 작성배경 및 논쟁 내용
(2) 사도신경의 특징 및 영향
(3) 사도신경에 대한 평가
2)니
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구약과 신약 성경 연구를 통해 성경 본문에 대한 심층적인 이해를 높이고자 합니다. 성경은 기독교 신학의 기초이며, 이를 깊이 있게 이해하는 것이 신학 연구의 출발점이라고 생각합니다. 저는 구체적으로 히브리어와 헬라어를 학습하여 원
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