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감동\"을 신학적으로 약화시키고 있는 점도 아쉬운 점으로 남고 있다. 이 책은 오늘날의 구약을 심각하게 연구하려는 학도들과 구약을 설교와 연결시키는 데 관심을 가진 여러 사람들에게 유익할 것이다. 사회-문학적 연구를 중심으로
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구약성서개론』, 대한기독교서회 : 서울, 1992
베르너 H. 슈미트저, 차준희·채홍식역, 『구약성서입문Ⅱ』, 대한기독교서회 : 서울, 2001
김희보, 『구약 이스라엘사』, 총신대학출판부, 1987
이형원, 『구약성서 해석의 원리와 실제』, 대한기독
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이스라엘 문학과 고대 근동 지방 문헌들을 비교한 자료가 제공되었으면 이해를 돕는데 좋았을 것 같다. ▣ 11장 구약신학에서의 지혜서의 위치 ▣
1. 요약
2. 비평
▣ 12장 구약성서 지혜서에 나타나는 지혜의 정체 ▣
1. 요약
2. 비평
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구약의 유대교의 신학적 담론에서 야곱의 사다리는 성전이 위치한 장소적 개념으로 해석되는데 비해, 신약의 기독교의 신학적 담론에서 야곱의 사다리는 `살아있는 돌`이 며 성육하신 그리스도로 전환되는 것임
㉤ 성전 안에서 하나님과 그
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성서이해(1995)
구약성서 역사 이야기(1996)
이스라엘의 종교와 제사장신탁: 제비뽑기의 신비(1997)
고대 근동의 역사와 종교(공저, 2000)
성서적 설교의 이론과 실제(2002) 1. 기독교사회복지의 정당성
2. 구약성서의 복지사상
1)기독교사회복
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