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실이다. 구약신학과 역사와의 관계, 그 본질과 내용, 그리고 그 영향에 대한 개괄적이면서도 깊이 있는 통찰을 제공하고 있는 것이다. 또한 그는 우리에게 이 구약신학의 영역에 헌신할 것을 강력히 호소하고 있으며 이는 후학들인 우리들에
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신학으로 본 구약입문-구약신학과의 만남』, 차준희 역, (서울: 프리칭 아카데미, 2007), 520.
참 고 문 헌
김종윤 . 『구약개론 Ⅱ』. 순복음대학원대학교강의안, 2010.
고웬, 도널드 E. 『구약예언서 신학』. 차준희 역. 서울: 대한기독교서회, 200
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되면서 인간적 예수만을 바라본다는 문제들을 나타나게 만든다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 교회에 대한 구약성서의 필요성
Ⅲ. 설명의 형태로 제시된 신학
Ⅳ. 하나님께서 행하신 일
Ⅴ. 인간이 행한 일
Ⅵ. 설명에서부터 현대신학에로
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통해 증거들을 보여주고 있으며, 어떤 주제에 대한 그 당시의 배경과 환경을 제시해 줌으로 독자들의 글들을 쉽게 이해할 수 있도록 돕는 점이 특별하게 드러난다. 거기에서 이 책의 강점을 살릴 수 있을 것 같다. 그러나 전체적으로 봤을 때
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성도 필요하다. 이것은 주관을 완전히 배제하는 것이 아니라 역사적 사실들을 정직하게 해석하려는 노력인 것이다.
구약신학은 성경학의 부당한 파편화의 결과들과 싸울 수 있으며, 구약의 통일성에 대한 인식을 회복시키는데 도움을 준다.
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