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구약 설교의 당위성과 구약의 경전성
2. 설교학자가 생각하는 성서해석의 과제
3. 구약설교에서의 풍유(allegory)와 유형(typology)
4. 구약의 예언과 교회의 예언적 설교
5. 구약에 나타난 말씀과 성례전의 조화
6. 포스트모던 문화에서의 설교
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안되요. 믿음을 들음에서 나기떠문에 강읨나 드러도 어느정도 틀을 잡히지 않느냐 기대는 하지만 좌우간 책을 많이 ㅇ릭으시도록. 뭐 다른 질문은 없죠. (비반에서 준비한 선물입니다.) 아이고 제가 선물을 드려야 되는데 무슨 선물을.
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제공해 주었다는 것이다.
참고문헌
김의원(2003) : 구약역사, 서울 : 개혁주의신행협의회
문희석(1976) : 구약성서의 목회자상, 서울 : 복된말씀
앤더슨, G. W, 이군호 역(1983) : 구약성서의 역사와 이해, 서울 : 창학사
오택현(2005) : 새롭게 읽는 구약
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설교』, 여수룬 1992
William Klein, 『성경 해석학 총론』, 생명의말씀사 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 해석학의 필요성
2. 해석학의 역사
1) 유대인들의 해석
2) 사도 시대(주후 약 30-100년)
3) 교부 시대(주후 약 100-590년)
4) 중세 시대(주후 약 590
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구약성서 비평학 입문」, 침례신학대학교 출판부, 1998
8. 장일선, 「구약성서와 설교」, 전망사, 1989
9. 죠지 래드, 「신약과 비평」, 김만우 옮김, 한국개혁주의신행협회, 1978
10. 코호, 「성서주석의 제방법」-양식사학이란 무엇인가, 분도출판
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, 『고대 이스라엘 역사』, 크리스챤 다이제스트 들어가는 말: 이사야에 관한 간단한 학설들
①역사적 상황
②말씀의 구조
③제2 이사야의 신학사상
I.야웨, 유일한 창조주
II.야웨 구속자, 고엘의 하나님
III.야훼 온 세상의 주
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이해................... 29
1 . 서방교회의 성령론의 기초................................. 29
1) 서방교회의 성령론의 성서적 기초....................... 29
2) 어거스틴의 성령이해...................................... 32
2. 중세에서의 성령이해......................
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설교준비의 단점 ……………………… 61
Ⅳ. 한국적 상황에서의 렉셔너리(Lectionary)의 활용 ……………………… 63
1. 렉셔너리의 한국적 적용에 따른 문제점과 대안 ……………………… 63
1.1. 신학적인 문제 ……………………… 63
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제는 비유를 해석함에 있어서 우리의 문화대로 우리가 이해한대로 해석하는 것이 아니라 그 당시의 문화를 이해하고 그 당시의 상황을 파악하여 해석하는 것이 가장 중요한 일인 것이다.
참고 도서
최갑종, [ 예수님의 비유], (서울:기독교문
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이해를 통한 접촉시도
(3) 관계적, 영적인 필요를 채워줌
(4) 기도로, 그리고 성령의 인도함을 받아
2. 무슬림 전도의 원리
(1) 얕은 곳에서 수영하라
(2) 낚싯대뿐만 아니라 그물로 고기를 잡아라
(3) 성경적으로 정확
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제 151
? 기출문제의 유형분석 연구능력을 검정하는 문제 164
가. 기출문제 패턴 탐색과 꼬리질문의 대응 192
나. 면접문제 대응이 정확하고 간결해야 하는 이유 193
? 면접에 기본을 갖추어야 하는 이유 194
가. 기본이 중요한 이유 194
나. 제가
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