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구약신학논고, 예수교문서선교회, PP. 189-197
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1) 나일 강의 물이 피가 됨(출 7: 14~25)은 이집트 사람들의 생명선이요, 숭배의 대상인 나일 강과 우상으로 섬겼던 그 강 속의 모든 생물에 대한 저주와 죽음을 의미한다.
2) 개구리(출 8: 1~15) 재앙은
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구약성경에서 배운다」(서울: 이레서원, 2001)
정규남 「구약신학의 맥」(서울: 두란노. 1996)
최기수, 전정진「(알기쉬운)구약의 이해」(안양: 성결대학교 출판부, 2001)
이상준 「구약입문」(서울: 복음문고, 2001)
한상인 「고고학으로 본 구약의
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신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
안경승, “복음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국 복음주의 목회상담의 과제,” 「성경 과 신학」제 32권 2002.
, “구약의 지혜자를 통해서 본 신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담
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강의안」, 서울: 미전도 종족 입양운동본부, 2000.
FTT 국제 선교세미나 자료집, 서울: 총회세계선교회(GMS), 2006.
3. 원문 도서
Bosch, J. David, 「Transforming Mission」New York: Orbis Books, 1991.
Dayton, R. Edward and Fraser, A. David, Planning Strategies for World Evangelization
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신학적으로, 역사적으로 반박할 수 있다.
본 강의는 특별히 한국교회사 가운데 등장했던 많은 이단 가운데 “신흥종교 기독교신비주의 계열의 계보도”를 통한 교회사적 방법으로 “성령들과 천사들로부터 직접 보고 들은 것을 말한다.”(
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