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의 말처럼 “ 신약성서의 저자들이 구약 적이고 유대적인 사고에 깊이 뿌리를 내리지 않았다면 헬레니즘적인 기독교는 황홀경과 신비에 빠져 버렸을 것이다.”라고 설명하고 있다. 이는 구약이 얼마나 신약을 뒤받침 하는데 있어서 중요한
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독서보고서를 마치고자 한다.
6. 참고도서
송성진. “해석학이란 무엇인가” 『기독교사상』(1996)
왕대일. 『구약주석 새로 보기』(서울:감신대성서학연구소, 2005)
정용섭, 『속빈 설교 꽉찬 설교』(서울:대한기독교서회, 2006)
주성호, 『21세
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신앙적 입장에서 성령의 역사를 인정하는 시각이 있고 다른 하나는 사도 시대말, 혹은 성서의 정경화가 이루어진 후에는 더 이상의 성령의 초자연적인 역사는 일어나지 않는다고 하는 시각이 그것이다. 존 윔버는 철저히 성령님의 역사를 현
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구약성서의 신학 사상
제1장 토라, 새 시대·새 언약의 말씀
제2장 새천년의 희망의 원리로서 계약사상
제3부 구약 성서의 영성과 부활 신앙
제1장 구약성서의 영성이해
제2장 구약의 예언과 하나님의 영
제3장 구약성서에 나타난 죽음과
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독서 보고서
▶ 내용 요약
제 1부 구약성서에서의 책임
Ⅰ. 전이해 : 책임이란 무엇인가?
Ⅱ. 구약적인간상의 기본요소로서의 책임성
Ⅲ. 이스라엘의 신앙: 하나님과의 교제
Ⅳ. 하나님과 교제에서 나온 생활률
Ⅴ. 윤리적 행동의 기
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만남을 소중히 여기고, 적응 능력이 빠른편이어서 쉽게 사람들과 친해질 수 있습니다.
단점으로는 남들에게 싫은 내색을 잘 못한다는 것인데, 밝은 면만 보여주려는 욕심 때문인지 몰라도 힘든 일을 혼자 모두 해결하려고 하여, 가끔은 저 스
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