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박종수, 「구약성서 역사 이야기」, 글터, 1996.
존 브라이트, 이스라엘 역사, 상, 김윤주(역), 분도출판사, 1983.
존 브라이트, 이스라엘 역사, 하, 김윤주(역), 분도출판사, 1983.
G.허버트 리빙스톤, 모세오경의
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이스라엘 세계의 차별성에 대한 확실한 경계 요구와 둘째, 이란 전승들이 그 사고양식과 언어 양식들을 제공해 주었다는 것이다.
참고문헌
김의원(2003) : 구약역사, 서울 : 개혁주의신행협의회
문희석(1976) : 구약성서의 목회자상, 서울 : 복된
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☙ 원역사(Pre-history) 및 족장사(history of Patriachs)
1. 이스라엘 역사의 출발점
2. 원역사(Pre-history:前歷史,보편역사)와 족장들(Patriachs)의 이야기에 있어서의 어려움들
1) 비교 문헌 부족(성경 외적(外的) 증거 부족)
2) 창세기 기록 방식
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구약 성서' 한국신학연구소 성서교재위원회, 한국신학연구소.
'구약성서의 이해 Ⅱ,Ⅲ' B.W.앤더슨, 성바오로 출판사.
'이스라엘의 역사' A.H.J.군네벡, 한국신학연구소.
'구약은 끝났는가' 앤터니 R. 체레스코, 바오로 딸.
이스라엘의 分裂 그리고
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S.G.DE.그라아프, 박권섭 역, 『약속 그리고 구원 1』. 서울: 크리스챤서적, 1985
데이비드F. 힌슨, 이후정 역, 『구약성서 신학』, 서울: 컨콜디아사, 1984
G.W.앤더슨, 김찬국 역, 『이스라엘 역사와
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역사에 나타난 히스기야\"『신학과 목회』26 p. 39-55, 영남신학대학교, 2001.
,신명기 역사에 나타난 요시야『신학과 목회』24 p. 33-50, 영남신학대학교, 2005.
이성구,구약에 나타난 종교개혁운도의 특징－히스기야와 요시야 개혁을 중심으로－『
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◈ 단 행 본
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장일선, 『이스라엘 포로기 신학』, 대한기독교서회, 1988
장일선, 『히브리 예언서 연구』, 대한기독교서회, 1991
J.맥스웰 밀러 존H 헤이스, 『고대 이스라엘 역사』, 크리스챤 다이제스트 들어가는 말: 이사야에 관한
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데이빗 하워드. 류근상 역. 「구약 역사서 개론」. 크리스챤출판사. 2000.
이요엘. 「이스라엘 12지파 탐사 리포트」. 평단문화사. 2010.
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이스라엘의 선지자」
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. 안영복, 「소선지서 연구」. 부산 : 양문출판사, 1983.
[ 참고 논문 목록 ]
. 권이석. 아모스의 제의비판에 대한 연구. 서울
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본의 역사 왜곡에 대하여 우리는 역사의 진실로 대응해야 한다고 생각합니다. 역사의 진실이 드러나게 되면 일본의 역사 왜곡과 같은 황국 주의 식민 사관은 자연히 사라지게 될 것입니다. 그러려면 일본 정부에 대한 왜곡 내용 시정의 지속
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역사 교육의 발전에 기여할 수 있는 인재가 되겠습니다. 1. 지원 모집단위에 대한 본인의 전공적합성과 학업적 우수성을 작성하시오. (1,000자 이내)
2. 본교 편입학 후 학업 계획 및 졸업 후 진로 계획에 대하여 작성하시오. (1,000자 이내)
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대하여 기술하여 주십시오. (400자 이내)
4. 전공 이외의 다양한 분야에 대한 경험을 쌓기 위해 노력했던 사례와 그 이유에 대해 기술하시기 바랍니다. (400자 이내)
5. 문학/역사/철학/예술과 관련한 깊은 고민이나 경험을 통해 본인의 창의력,
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역사속 인물은 누구이며 존경하게된 이유는 무엇입니까? (250자)
3.지금까지 살아오면서 기존의 정해진 목표보다 더 높은 수준의 목표를 달성하고자 시간이나 노력을 최대한으로 투입하고 관리한 경험에 대하여 기술하여 주시기 바랍니다.
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대하여 기술하여 주시기 바랍니다.
2. 본인의 장단점에 대하여 기술하여 주시기 바랍니다.
3. 당사에 지원하게 된 동기는 무엇이며, 입사 후 포부는 어떻게 되는지에 대하여 기술하여 주시기 바랍니다.
4. 대내외 주요 활동사항(학교생활, 사
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