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구원 문제로 헷갈려 하는 그리스도인들을 위하여..
구원 받았다고 기뻐하던 사람이 얼마 후에 아무래도 자신은 구원 받지 못한 것 같다고 풀이 죽어 말하는 모습을 봅니다. 구원의 문제는 기독교 신앙의 기본입니다. 그런데, 교회를 오랫동안
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기독교와 역사이해
-기독교 사관이란 무엇인가
<목 차>
Ⅰ. 기독교 사관
Ⅱ. 기독교 사관의 특징
Ⅲ. 창조사관
Ⅳ. 섭리사관
Ⅴ. 목적사관
Ⅵ. 보편사관
Ⅶ. 직선사관
Ⅷ. 거시사관
Ⅸ. 구원사관
Ⅹ. 결론
<참고문
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힌두교입문, 관소황 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 힌두교의 목표
Ⅲ. 세 가지 길
1. 행위의 길
2. 지식의 길
3. 헌신의 길
Ⅳ. 힌두교와 기독교의 구원관 비교
Ⅴ. 힌두교의 발전단계에 따른 구원의 방법
Ⅵ. 결 론
<참고문헌>
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구원론은 단순히 개인의 영혼 구원에 그치지 않고, 인간의 실존, 죄의 본질, 하나님의 의, 그리스도의 십자가와 부활, 그리고 구원받은 자의 삶의 변화에 이르기까지 광범위한 신학적 주제들을 포괄합니다. 그의 구원론은 기독교 신앙의 핵심
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구원은 관계없다.
성화
세상은 악하므로, 성화의 과정 중에도 죄를 지을 수 있다. 영화와 성화는 다르다.
로마 가톨릭
믿음
의 = 성화
성화와 의는 같다.
성화를 상실하는 것은 의를 상실하는 것이다.
로마 가톨릭의 이해는 성화에 성령이 개입
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구원관에 있어 영지주의적 관점을 띄고 있으며, 자신들의 가르침을 다수에게 인정받기 위해 마리아의 이름을 붙여 만든 영지주의자들의 문서라고 결론 내릴 수 있다.
Ⅴ.참고 문헌
대한기독교 회, Iss.10, 2005, 외경의 막달라 마리아, 「기독
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기독교에 대한 형제로서 다가갈 수 있을 것이다. 그러나 하나님이 그분의 구원의 역사에서 이삭을 택하셨던 것처럼, 마지막 때에 예수 그리스도를 통하여 이루어진 전 인류의 구원은 오로지 기독교를 통하여 가능하다. 이러한 선교자세를 굳
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교리 6
1) 신관 6
2) 세계관 7
3) 구원관 8
4) 예배의식과 제도 8
5) 교 파 8
3. 시크교의 현주소 11
4. 시크교에 대한 기독교 선교대안 12
1) 바울의 선교전략 12
2) 시크교에 대한 선교전략 15
Ⅲ. 결 론 17
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기독교교육 실천 방안
1) 학생상담
예수님은 상담자 이셨다. 그는 사람들에게 닥친 표면적인 문제뿐만 아니라 근본적인 죄와 구원의 문제를 깨닫게 하셨으며 이를 통해 진정한 자유와 삶의 의미를 알게 하셨다. 기독교인 교사가 그리스도의
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기독교 세계관의 본질은 ‘십자가의 길’의 추구였다. 인간을 구원하러 온 하나님의 아들 예수 그리스도가 죄 없이 십자가에 달려 골고다 언덕에서 못박혀 죽기까지, 십자가를 지고 걸어간 고통과 수난의 길을 가리키는 ‘십자가의 길’은
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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