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혼인은 정말 경솔하게 생각해서는 안 될 문제인 것 같습니다. 정말 <추호회처>나 <구풍진>과 같은 결혼 생활을 하느니 차라리 혼인에 대한 생각을 버리고 조반아 처럼 쿨하게 사는게 나을지도 모른다는 이런 복합적인 생각들을 가진
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혼인연령(남녀를 동일하게 할 것, 현재는 여성혼인의 최저연령은 16세), 처의 재혼금지기간 (이를 삭제해야할 것이다. 이혼 후 유독 여자만 6개월의 재혼금지기간을 두고 있는 바, 전혼과 후혼의 자녀에 대한 친생추정, 즉 부성추정의 충돌을
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여성·아동·고령자·활동제약자·혼인연령·1인가구 부문] 보도자료, 통계청.
2. 2005인구주택총조사 표본집계결과[100세이상 고령자조사 결과문] 보도자료, 통계청
3. 보건복지부, 보건복지백서, 2000.
4. 건강보험심사평가통계연보, 건강보험심사
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여성·아동·고령자·활동제약자·혼인연령·1인가구 부문] 보도자료, 통계청.
2. 2005인구주택총조사 표본집계결과[100세이상 고령자조사 결과문] 보도자료, 통계청
3. 보건복지부, 보건복지백서, 2000.
4. 건강보험심사평가통계연보, 건강보험심사
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혼인이주여성의 법적 보호에 관한 연구. 고려대학교 대학원 석사학위 논문.
김용희(2011). 다문화사회의 도래와 정책대응. 한양대학교 공공정책대학원 석사학위 논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 다문화가족 정책의 주요내용
1) 보건복지부
2
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여성의 가족 생활과 갈등 및 적응.한국문화
인류학회.「한국문화인류학」,39:195-220.
통계청(2009), 인구통태통계연보(혼인, 이혼 편).
한건수(2006), 농촌지역결혼이민자여성의 가족생활과 갈등 및 적응, 한국문화인류학 39(1).
한국염.(2007).이주여
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여성의 상속 기회의 확대가 있었다면, 그것은 가족정서의 변화나 재혼의 빈발과 같은 사회변화에 따른 결과였던 것이다. 마찬가지로, 혼인 중 부부간의 증여금지, 아내의 남편을 위한 채무보증금지, 그리고 남편이 정당한 근거없이 지참금을
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여성의 주체성이 실현되는 듯 보이지만 이것은 부왕의 선택을 따른 것이라고 볼 수 있다. 단지 부왕이 자신의 의견을 번복하는 것을 바로잡고 그것을 실행하는 것을 거부하였을 뿐이다. 바보 온달을 찾아가 그와 혼인 하여 온달을 훌륭한 장
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여성의 권위가 남성보다 많이 낮은 중세사회에서 여성의 혼인자유를 주장하고 결혼생활의 주도권을 차지할 것을 주장하는 모습으로 봤을 때, 그녀는 상당히 진보적인 사상을 가지고 있다고 생각된다. 또한 작가 제프리 초서가 남성 중심으로
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여성개발원
3.3 부부역할관의 변화: 2인 부양 규범의 확산
맞벌이에 대한 희망여부를 조사한 결과에 의하면 혼인상태에 관계없이 여성의 약 80.5% 내외가 맞벌이를 희망하였고, 남성은 기혼남성의 경우 66%가, 미혼남성의 81.1%가 맞벌이에 찬성했
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