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국가에 대한 인식은 하나의 접근법으로 생각하게 해주며, 자본주의 국가의 위기의 특징적인 면을 잘 부각시켜준 이론이라고 이해할 수 있다. 우리는 특별히 두드러진 전략이 보이지 않는 (또는 존재하지 않는) 전략적 혼란 또는 총체적 위기
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어디까지 확대할 수 있는지는 국가마다 큰 차이가 있을 것이다. 따라서 우리는 특정 국가가 자국경제에 대한 정부의 역할을 근본적으로 어떻게 다시 재조명할 수 있는지, 끊임없이 생각해 보아야 한다. 이언브레머의 국가자본주의
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국가독점자본주의론과 민족경제론", 『녹두서평』 1, 녹두
이병천. 2001. "다시 민족경제론을 생각한다-국민경제와 민주주의의 정치경제학", 『동향과 전망』 통권 48호, 2001년 봄호.
장상환, 1988, "현행 소작제의 실태와 성격", 『해원박기혁교
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국가독점자본주의론과 민족경제론」,『녹두서평』Ⅰ, 녹두
이병천(2001),「다시 민족경제론을 생각한다―국민경제와 민주주의의 정치경제학」,『동향과 전망』48호, 박영률출판사
이재오(1984),『해방후 한국학생운동사』, 형성사
임지현(1999)
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국가
Ⅶ. 생산의 정보자본주의
1. 정보자본주의의 등장
2. 정보자본주의의 쟁점
1) 정치 : 전자민주주의 vs. 새로운 지배계급의 등장
2) 경제 : 공공재로서의 정보 vs. 자본의 논리
3) 사회 : 평등사회의 실현 vs. 정보격차라는 새로운 불평등
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국가를 유지하면서 경제침체를 극복하였으며, 게다가 임금해결을 완화하고 사회지출비를 줄이며 한계세율을 낮추는 등 최근의 정책변화는 스웨덴의 복지자본주의가 1980년대의 경제문제를 극복할 수 있는 융통성을 갖고 있다는 사실을 보여
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자본주의 국가들이 주도하는 경제적 자유화의 거대한 흐름이며, 비슷한 정치 경제적 구조와 문화를 공유하고 있는 국가들 간에도 상이하게 작용하고 반대로 영향 받기도 한다. 이러한 복합적 현상인 세계화가 개별국가의 다양한 정치 경제적
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국가를 유지하기 위해서는 국가의 재정만으로는 한계점에 도달했다는데 대한 인식이 결국은 민간의 참여를 통한 지역복지이념을 낳았다. 따라서 지역복지는 이 두 가지 사고의 합작품이라 할 수 있다. 이것은 바로 공동체의 이념과 같은 것
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경로의존성
3. 제도변화 과정
Ⅲ. 분석틀
Ⅳ. 한국의 비공식적 제도의 특성
1. 역사적 과정과 문화 : 배타적 문화와 가족주의
2. 국가성격 : ‘지도자본주의’ 형
3. 저항세력과 정부의 네트워크적 관계 : 정치구조를 중심으로
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국가의 지원으로 배출한 인재이므로 국가를 위해 봉사해야 한다는 생각이 지배적이었음을 반영하는 것이다.
또한 지식인의 정신노동에 대한 시장의 형성이 미비하다는 점도 간과할 수 없다. 개혁개방 조치로 서구 자본주의 국가와의 교류가
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자본주의 국가일수록 환경 보존에 열성을 다한다는 것을 텔레비전의 다큐멘터리를 통해서 본 기억이 있습니다. 작은 힘이나마 환경을 위해 노력해야겠다는 생각을 다질 수 있는 값진 경험이었습니다. 1. 고등학교 재학기간 중 학업에 기
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자본주의 세계 체제에서 가장 핵심적 위치에 있습니다. 경제 뿐 아니라 정치나 외교 면에서도 마찬가지입니다. 특히나 미국과 긴밀한 관계를 맺어온 한국의 경우, 당장 북미관계나 한미FTA만 보아도 알 수 있듯 다른 어떤 국가들보다도 미국
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국가를 넘어 모두가 풍요를 누리는 지구촌 형성에 목적이 있다고 생각한다. 이미 수 많은 선학들의 연구를 바탕으로 새로운 사회에 적합한 경제 이론을 제시하여 모두가 잘 살 수 있는 세상을 이루는 일에 내 일생을 걸고 싶다. Ⅰ. 서울대
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자본주의 사회에서는 자본의 축적이 행복의 지표이며 제국주의 시대에는 강국의 입장에서 식민지를 개척하는 것이 행복을 지표였습니다. 그러나 그 이면에는 피식민지 국가 국민들이 많은 고통을 받았습니다. 저는 인류 다수의 행복을 추구
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국가에 가장 이바지할 수 있고 국민들의 삶의 질 향상에 가장 가까이에서 긍정적인 영향을 미칠 수 있는 분야가 바로 신한은행이라고 생각합니다. 국민들의 생활에서 가장 필요로 하는 금융활동을 가까이에서 수행할 수 있고, 또 그렇게 할
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