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답성놀이, 예수재, 삼사순례 등 액을 물리치고 복을 비는 일을 함과 동시에, 길흉과 관련된 묘지나 이사와 관련된 행위를 하는 세시풍속을 우리는 찾아볼 수 있어.
참고문헌
한국세시풍속사전(겨울), 임학래, 국립민속박물관, 2006.
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국립민속박물관, 『한국복식2천년』, 도서출판 신유, 1996.
http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1727732&cid=49283&categoryId=49283
※ 그림 참고 사이트
출처:http://blog.naver.com/moria0704?Redirect=Log&logNo=70045908531 고구려역사연대(책, 조우관, 입, 나관)
출처:http://terms
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국립민속박물관(2001), 한국의 문화 이미지 , 신유문화사.
김운찬(2005), 현대기호학과 문화분석 , 열린책들.
강준만(2013). 대중문화의 겉과 속. 서울: 인물과 사상사.
권양이(2014). 청소년 교육론. 서울: 박영사.
김미윤(2003). 사이버공간 경험의 의
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외 2명, 한국방송통신대학교 출판부, 재배식물육종학, 2002
- 이선용, 전라북도 국립민속박물관, 호남평야 벼농사 이야기, 2008 1.서론
2.본론
(1) 자식성 식물집단의 유전적 특성
(2) 타식성 식물집단의 유전적 특성
3.결론
4.참고문헌
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국립민속박물관. 2011. 머리에서 발끝까지 : 모자와 신발 특별전 도록.
김영숙 외,한국복식사, 청주대학교출판부, 1998.
박선희, 우리 금관의 역사를 밝힌다, 지식산업사, 2008.
박선희, 고구려 금관의 정치사, 경인문화사, 2013.
백영자 외, 한국의
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논문, 2009.
한양명, 소싸움, 한국세시풍속사전 - 가을편, 국립민속박물관, 2006. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 기어츠의 상징적 문화해석의 특징
2. 소싸움의 유래와 발전
3. 소싸움이 심층놀이인 이유와 심층의 의미 분석
Ⅲ. 결론
참고자료
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국립민속박물관 -巫 - 한국무의 역사와 현상 조흥윤
김태곤, 한국 민간신앙 연구, 집문당, 1983,23.
네이버 백과 사전과 이미지
http://www.ddcc.or.kr/index.php 참고 사이트 목차
1.서론
2.민간신앙과 무속신앙
3.한국의 무속신앙
4.굿
1)굿의
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국립민속박물관(2003) / 한국의 제사
문화재청 / 알기 쉬운 명절 차례와 제사
이영춘(1994) / 차례와 제사, 대원사
이우성 / 제사, 김영사
제례의 의의, 제례의 의의 및 유래와 변천, 제사의 종류 설명 http://dacheon.net/rituals2.htm Ⅰ. 제례(제사예절)
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국립민속박물관(1990), 한국 상장례, 미진사
김상혁(1991), 알기쉬운 관혼상제, 하서 출판사
권영한, 사진으로 배우는 관혼상제, 전원문화사
박희창(1996), 관혼상제와 그 뿌리, 동신출판사
임채태(1990), 전통 상례, 대원사
정경주(2001), 한국 고전의
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국립민속박물관 <한국복식 2000년> 1995 신유
이경자 <우리옷과 장신구> 2003 열화당
유희경 <한국복식 문화사 > 1998
조희진 <선비와 피어싱 >2003 동아시아
가와무라 미나토 유재순 옮김<말하는 꽃 기생 >2002 소담출판사 1.
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