|
박물관.
를 그려나가는 장면(그림과 실제 모습을 겹쳐서 보여줌과 동시에 그림을 그려나가는 장면을 보여준다)’, ‘김홍도와 신윤복의 그림대결에서 김홍도의 <씨름> 김홍도, 씨름 종이에 담채, 27×22.7cm, 국립중앙박물관.
과 신윤복의 <
|
|
|
국립중앙박물관 소장 초충도는 후손인 신경과 근세의 서화가인 오세창의 발문이 있어 믿음이 간다.
사임당은 나비와 매미, 메뚜기에서 여치, 맨드라미, 붓꽃 등 주변에서 볼 수 있는 소박한 식물
과 곤충 등을 그렸는데 여기서 그녀의 우리 풍
|
|
|
국립경주박물관에서도 볼 수 있는데 이를 통해 큰 토목 공사에는 시대를 불문하고 실명제를 실시한 역사를 알 수 있다. 특히 경주박물관의 남산신성비는 신라 진평왕13년(서기 591년) 경주 남산에 신성을 쌓고 그 전말을 기록한 것으로 가치가
|
|
|
국립중앙박물관, 35.
최승이·이미혜(1999). 관광상품론, 서울 : 대왕사, 23.
한국관광공사(1987), \"전국향토특산물 실태조사\", 14-16.
한국관광공사(1987-1999), \"외래관광객 실태조사 보고서\".
Ander E. W. and Sullivan M. W.(1993), \"The Antecedents and Consequences of
|
|
|
국립경주박물관 소재), 경북 경주군 현곡면 나원리(羅原理) 5층 석탑(국보 33호, 7세기 말), 경주시 구황동(九黃洞)소재 3층 석탑(국보 37호) 등이 있는데 통일신라탑의 모본이라 할 수 있는 것은 경주 불국사(佛國寺) 3층 석탑(속칭 無影塔, 국보 2
|
|
|
국립중앙박물관)
* 청자음각국당초문대접 (10세기 ~11세기 높이 8.4 호암미술관 소장)
* 청자음각국당초문대접 (왼쪽 높이 4 오른쪽 높이 4.8 개인소장)
녹청자
-지방의 수요에 대한 공급용 ( 일반 시민과 지방민 사용 )
-10세기 후반~ 11세기 점차
|
|
|
보고 그 소리를 감상할 수 있었던 건 정말 뜻밖의 행운이었다고 생각된다. 부소산성(扶蘇山城) · 낙화암(落花岩)
국립부여박물관
능산리 고분군(陵山里 古墳群)
강경미내다리(江景 渼奈橋)
관촉사(灌燭寺)
갑사(甲寺)
|
|
|
문화를 주도했던 중국은 다양한 민족의 활발한 문화 교류의 흔적을 여실히 보여주듯 도자기 역시 중화의 모습을 보인다. 중국 자주요의 백유흑화당초문매병만 보더라도 그릇이 꽉 찰 만큼 여러 문양을 그려넣어야 직성이 풀린다고 할까? 이
|
|
|
세계 문화유산으로 등재될 수 있었던 데는 화성성역의궤가 존재했기 제목 : 사도세자의 꿈, 수원 화성
목차
1. 서론
2. 본론
(1) 건설 배경
(2) 화성성역의궤
(3) 건축적 배경
(4) 군사적 요충지
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
|
|
|
문화
2.도시 미술가들
Ⅲ.우키요에(浮世繪)의 발달
1.우키요에의 유래
2. 우키요에에 나타나는 당시의 시대정신
3.우키요에가 서양미술에 미친 영향
Ⅳ.에도시대의 목판화
1.목판화의 발전: 1660~1760
2.다색판화의 발달: 1765~1801
3.더
|
|
메뉴펼치기
