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는 형편없는 나지만 박물관에 가서 옛 유물들을 보며 역사에 흥미를 가지게 되었고, 청자나 회화 등을 보며 우리 조상들의 예술문화가 현재 21세기 못지않게 발전 되어있었다는 것을 다시 한 번 확인하는 계기가 되었다. 또 서천에서 자주 보
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아이의 질문을 들었다. 사실 우리가 어떤 것을 보상받고 이를 통해 경제적인 이익을 올리는 상업적인 박물관이 다 잘못된 것이라고 생각하는 것은 아집일 수도 있다. 문화를 통해 우리가 단순히 부를 올린다는 것은 세상을 짧게 보는 것이라
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다니면서 보고 싶은 것만 그리고 특별히 눈에 들어오는 유물들만 자세히 관찰하였고 또한 나의 감상들을 적어보았다. 이번 박물관의 나들이를 통해서 얻은 확실한 것이 있다면 나의 빠듯하고 여유 없는 삶에 그들이 가진 여유로움들의 질책
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는 발걸음에는 아쉬움만이 묻어나올 뿐이었다. 박물관을 나오면서 돌아본 박물관의 전경을 보면서 다음에 다시 와서 이 유물들의 마음을 느끼고 나 또한 좀 더 알고 와서 유물들에 대해 무지로 보답하기 보다는 그 것들이 가지고 있는 의미와
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생기고 재미도 있었다. 아무튼 여러모로 유익한 시간이었고 기억에 남는 시간이었다.
추운 날씨에도 불구하고 우리들을 이끌고 박물관을 데려가 주신 주성지 교수님께 감사의 말씀을 전하며 이 글을 끝맺는다.
< 입 장 권 >
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중앙박물관 홈페이지에 있는 사진들로 전시되어 있는 유물의 사진 찍기가 불가능 하다는 점에서 부득이 하게 이곳에 붙여넣기를 하였습니다. 금관이나 기와 토우들은 약간의 스케치를 하였기에 사진을 이곳에 넣게 되는 계기가 되었습니다.&
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박물관을 찾는 사람들이 늘어나는 추세인데, 이런 선호도에 따라서도 평생교육프로그램에도 재미와 오락을 부가적으로 제공해야 한다고 생각한다.
- 목 차 -
1. ‘국립 중앙 박물관’ 의 소개
2. 박물관(‘국립 중앙 박물관’) 의 교육적 의미
3
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국립중앙박물관 전시실에서 보존하고 있다.
옆면에는 1816년에 김정희와 조인영이 답사를 했다는 기록이 남아있고 뒷면에는 총알 자국이 무척 많이 남아있다.
통일신라시대의 전시물은 생각보다 많지 않았는데 경주박물관에 많이 소장되어
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국립중앙박물관 세계의 역사 일본관
https://www.museum.go.kr/site/main/showroom/756/view?relicId=25950
2. 원혜신 (2005) 국립중앙박물관을 이용한 일본문화 교육에 관한 연구 고려대학교 교육대학원 1.
서론
2.
본론
1) 접시
(1) 이로에 소나무, 대
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서론
Ⅱ. 본론
1. 관람자 연구 개념
2. 관람자 연구 필요성
3. 관람자 연구 형태
4. 관람자 연구 방법
5. 사례
1) 로얄온타리오뮤지엄
2) 국립현대미술관
3) 덴버미술관
4) 밀워키뮤지엄
Ⅲ. 결론
-참고문헌
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