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고는 바로 이를 한시 양식으로 한역하는 일이 관행을 이루어 조선후기까지 이어졌다.
이와 같이 우리 문학사에서 국문시가의 한역이 지속적으로 이루어진 원천적인 배경은 우선 이원적인 언어문자생활에서 찾을 수 있다. 우리말로 된 문학이
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국문학사에서 가지는 의의는 바로 거기에 있다고 생각한다.
참고문헌
◈ 권성민, 옥소권섭의 국문시가 연구, 서울대학교, 1992
◈ 안계복, 옥소 권섭의 꿈의 세계에 나타난 경관 특징, 한국전통조경학회, 2004
◈ 윤정화, 옥소 권섭 연시조의 성
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국문시가의 새로운 양상
1. 시조
2. 가사
3. 창가
4. 문학사적 의의
Ⅱ. 문학 교육과 교육과정 분석
1. 교육과정상 문학
2. 시대 구분 - ‘근대로의 이행기’
3. 교육과정 내 문학 작품과 교육내용
4. 문학 작품의 문학사적 의의
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국문문학으로서 소설이 가장 긴요한 구실을 한다고 피력해 동시대의 문학 갈래 중 오직 소설이 한나라의 문학수준을 가늠케 한다고 했다.
9.7. 국문시가의 새로운 양상
⑴ 한시를 버리고 우리말 노래로만 지은 대한제국의 악장은 주권을 지키
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국문악장으로 나눌 수 있다. 한문악장은 훈민정음이 만들어지기 전부터 있던 거승로 <정동방곡><축성수>등이 있고 현토악장은 한시를 국문시가화하는 형태적 이행과정으로 이이가 있으며 국문악장에 대표적인 곡이<용비어천가>
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국문체를 쓴 『제국신문』, 민족지 『대한매일신보』 등과 같은 다양한 신문들과 많은 잡지가 발간되었다. 개화기시가의 보급과 대중화에는 언론매체의 공이 컸는데, 언론매체에 게재된 개화기시가의 성격은 크게 무서명시가와 유서명시가
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국문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박지원소설연구』,태학사.
김용옥(2000), 『노자와 21세기』, 서울: 통나무.
김제현고경식(1988), 『
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국문학도인 우리는 그를 ‘시인 김삿갓’으로 대해야 할 것이다. 김삿갓에게는 시인이 될 수 밖에 없었던 숙명적인 환경이 작용하였다. 그것은 어린시절의 혹독한 결핍의 경험, 타고난 시인의 재능, 시대 의식 등이며 또한 시인이 되기 위한
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시가 우리 삶의 더러운 것들을 기억하고 스스로 더러운 기억으로 나타날 수밖에 없는 것은 삶 자체가 병들어 있기 때문이다.” 하지만 그렇다고 해서 “시가 삶이라는 병을 치유할 것으로 믿지는 않는다.” 왜냐하면, “시의 역할은 삶의 병
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국문학과
5. 중어중문학과
6. 서양어문학부
7. 인문학부
8. 사회학전공
9. 심리학 전공
10. 자원생명환경학부
11. 식품자원경제학과
12. 정경학부
13. 정치외교학전공
14. 경제학전공
15. 신문방송학전공
16. 행정학전공
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