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국문학회, 정음사, 1979
《국문학개론》, 김광순 외 저, 새문사, 2006
《5백년 고려사》, 박종기 저, 푸른역사, 1999
《중세시대의 환관과 공녀》, 정구선 지음, 국학자료원, 2004
《야사로 보는 고려의 역사2》, 최범서 지음, 가람기획, 2005
《중국으
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로운 자연과 자아의 합일 지향 - ‘자연 > 사회’
3 ~ 4연에서는 드디어 오늘날과 다른 사대부적 자연인식의 특성을 찾을 수 있다. 자연의 관념이 사회적 관념을 압도하고 있는 것은, 이른바 자연과 자아의 합일을 구가하는 강호시가 특유의
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국문학에 나타난 민족정신의 국문학사를 통해 민족정신의 끈질긴 지속성을 증명되었다고 할 수 있을 것입니다.
참고문헌의 국문학개론은 문학사의 전개를 통한 역사적 흐름과 국문학을 장르별 로 해석한 국문학의 형태를 체계적으로 기술
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국문학개론 보고서
각자의
국문학의 특질 기준 세우기
제출일 :
담당 교수님 :
학번/학과
이 름 : ◈ 풍자와 해학(희극미)와 교훈적인 부분
1. `봉산탈춤`<노장과장>과 <양반과장>에서 노장과 양반의 허위 의식 비판
2. 정약용의 한시(哀
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고전시가교육론 보고서
- 고려속요 여음의 기능과 특징 -
- 목 차 -
들어가며
여음
2.1. 여음의 개념
2.2 여음의 분류
2.3. 여음의 기능
2.4. 여음의 특징
나가며
1. 들어가며
속요는 국문학 장르 중 가장 이견이 많고 불명확한 개념을 가진 분야이다.
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*박지홍(1957),구지가 연구,국어국문학 16
*박지홍(1957),구지가 연구 변명,국제신보=<국문학의 연구>(문성출판사,1970)에 수록
*양염규(1959),국문학개설(정연사)
*장덕순(1960),국문학통론,신구문화사
*이병기.백철(1960),국문학전사,신구문화사
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. 자신에게 닥친 고난을 극복하기 위한 투쟁. 창조적인 세계를 건설하기 위한 투쟁이다. 기존의 질서를 전복하기 위한 투쟁으로 이해하는 것은 잘못이다.
♣ 이것만은 알아야
1. 이 작품을 여러 가지 신화소의 결합으로 보는 견해에 대해서 생
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었지만 모래가 하도 많이 섞여 첫 숟가락에도 돌이 씹히는 모양입니다.\"
\"이런 괘씸한!\"
화가 난 천지왕은 수명장자의 됨됨이를 낱낱이 캐어물었다. 고약하기 이를 데 없었다. 가난한 사람이 쌀을 꾸러 가면 흰 모래를, 좁쌀을 꾸러 가면 검
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국문학통사』, 지식산업사
ㅇ전쟁의 비참함- 박인로 <태평사> <선상탄>, 채득기 <봉산곡>
ㅇ위정자들에 대한 비판- 최현 <용사음>
ㅇ생활고- 박인로 <누항사>, 정훈 <우활가> <탄궁가>
ㅇ폭정과 부패 비판- 정훈 <
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국문학개론, 김광순 외, 경인문화사, 1996. p.31
5.2 형식적 특성
현재 기록으로 남아 전하는 노래는 모두 四言詩의 형식으로 기록되어 있다. 한 가지 특이한 사실은 노래가 개별적이며 독립적으로 기록되어 있지 않다는 점이다. 노래와 그 노래가
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